余华《活着》：福贵用他的8次不幸，告诉了我们3个人生真相

原创 余华《活着》：福贵用他的8次不幸，告诉了我们3个人生真相

2021-05-25 08:08 来源: 夏星辰

原标题：余华《活着》：福贵用他的8次不幸，告诉了我们3个人生真相

在历年的中国畅销书榜单上，一定有一本书是余华的《活着》。《活着》因张艺谋拍的同名电影在戛纳大放异彩，从而广为人知。

到如今，它已经是稳居每年的畅销书榜单榜首的书，销量也是非常地惊人。余华自己也曾向朋友调侃，他是靠《活着》而活着的。

《活着》是余华写的一本长篇小说，他用了类似新写实主义的风格，从“我”的视角出发，开启主角福贵的故事，整篇小说用客观冷静的笔触讲述了福贵的一生。

小说里，作者没有过多地介入福贵的人生，也没有用过多华丽的词汇渲染那些主角经历的悲哀与不幸。他用平平常常的文字，保持着情绪稳定，用描写一切琐事的方式，给了读者一次重过一次的震撼。

诚如小说名字直观体现的，福贵活着很是不幸，在他身边，死亡重复发生，无法阻止。这种强烈的宿命感，让读者仿佛置身其中，与福贵一起体会那些悲欢离合。

福贵生命中共经历了8次的不幸，这些不幸与岁月交织在一起，构成了福贵辛酸曲折的一生。福贵的不幸与坚强，不仅彰显着“活着”的意义，更透露出了生命的真相、人生的真相。

真相一、没有人可以走出时间

没有什么比时间更具说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

小说以“我”的视角开篇，开头就是“我”在夏天刚刚到来的时候遇到了一个老人。老人带着他的牛，邀请我一起休息。我们坐在树下，老人向“我”讲述了他的故事。

老人名叫福贵，是旧社会一个地主家的少爷。年轻时对镇上米行家的千金家珍一见钟情，家珍长得漂亮，也很知书达理，二人喜结连理。原本福贵可以跟家珍过幸福的日子，只是那时的他年轻气盛，每天吃喝玩乐，根本不懂珍惜。

嗜赌成性的福贵在一次赌场老板龙二设下的赌局里输光了财产，家珍怀着孕去拉他回家，他对家珍拳打脚踢，撒自己赌输了的气。劝不回福贵的家珍独自走了十几里的夜路回家。

因为福贵欠了太多钱，福贵的父亲只能变卖所有家产，好歹给他还清了赌债。但也正因为此次家庭的巨大变故，在被龙二索要房契后，他气急攻心，上厕所的时候，意外掉落粪坑死去。

经过父亲的死，福贵已然知错，决心痛改前非。此时心疼女儿的家珍父亲把女儿接回了家，而家珍在娘家生下儿子有庆后，还是选择带着儿子回到了福贵身边。遭逢家破人亡的福贵，此时只能是龙二的佃农，为龙二种地。不过虽然没有了荣华富贵，但他已经决定改过自新，好好珍惜目前的生活。

他有家珍不离不弃，不计前嫌地陪伴他，上有母亲要养，下还有小儿要哺育，福贵一心勤勤恳恳地做活，想着就这样跟家人一起好好的过安稳日子。

可是天有不测风云，福贵的母亲生病了，他在去给母亲开药方的路上被国民党部队抓了壮丁，强制带走。一去两年，战场上的福贵靠藏在死人堆里捡回来了一条命。后来又被解放军俘虏，解放军给了他返乡钱让他回家。

历经波折的福贵终于回到了家，但此时他的母亲早已过世。家珍含辛茹苦地养大了一双儿女，不过女儿因一场大病变成了一个聋哑人。

时间滚滚向前，从不为任何人停留。很多事、很多人，只有经历过、失去了，才能意识到有多重要。但是后知后觉，对活着的人来讲不算太晚，对死去的人而言已是无可挽回。

福贵经历了欺骗，曾衣食无忧，后来一贫如洗。他经历了死亡，双亲俱死，战场上自己九死一生。

福贵一定是不幸的，但某种程度上他也是幸运的。他还有妻子深爱着他，不离不弃为他养大一双儿女，他也曾躲过刀枪无眼的战场上的死亡，得以再次与家人重逢。

不管什么时刻，福贵想着的就是活着，人一定要活着，活着本身就已经是一种胜利。

真相二、受苦的人没有悲观的权利

轰轰烈烈的土改开始了，富有的龙二不想把土地分给佃农们，甚至从中作梗，最后被处以了枪决。目睹了龙二枪决现场的福贵被吓得尿了裤子，他不由得有些庆幸自己的败家，不然今天死的可能就是自己。

土改中，福贵被认定为贫农，分到了属于自己的土地。此时的福贵已别无所求，生活还过得去，他想着只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

福贵的儿子有庆的学校组织学生去医院给校长献血，本来有庆因为调皮没有机会去医院。可是所有人的血型都配不上，于是只能让有庆去试试。有庆的血型刚好跟校长的一样，医生一遍一遍地抽他的血，最后导致了有庆失血过多而死。

福贵非常伤心，他也恨害死了有庆的人。但是他又不能替儿子向他们做些什么，因为校长是县长春生的夫人，而春生又是跟他经历过生死的战友。

福贵和家珍曾一度为聋哑女儿的婚事发愁，好在他俩为她寻到了如意郎君。凤霞嫁给了偏头二喜，二喜很喜欢凤霞，为了给凤霞场面，光是举办婚礼就花了不少钱。

婚后的二人也非常恩爱，凤霞怀孕生下一个儿子，自己却因难产大出血死在了手术台上。凤霞死后的三个月，家珍也去世了。

凤霞死后二喜非常难过，唯有幼小的儿子是让他坚持活着的希望。然而命运弄人，作为搬运工的二喜，工作的时候，遭遇吊车失控，他被两排水泥板活活夹死。死之前只来得及喊了一声他舍不下的儿子的名字：苦根！

二喜死了，苦根没了父亲，福贵只能带着外孙回到乡下，祖孙二人相依为命，日子过得很苦。一次苦根生病，福贵心疼外孙，给他煮了豆子吃。过惯了苦日子的苦根没吃过什么好东西，一下子吃了很多的豆子，生生被豆子撑死。

尼采说，受苦的人，没有悲观的权利，一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量。

人会因为很多原因选择死亡，人也能因为很多理由坚持活下去。受过苦的人，更不能放弃，因为活着才有希望，活着才能延续生命，延续生命就得活着。

真相三、人为活着本身活着

余华说：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

福贵最终孤身一人，他想着人总归还是要活下去的，自己也应该能有几年的活头，于是他决定拿了自己攒的钱去买牛帮忙耕地。福贵路过市场，看到了一群人围着一头即将被杀死的老牛。老牛太老了，没有了用处只能被杀掉。福贵不忍心，拿所有的钱买下了它。

村里人觉得福贵很傻，花那么多钱买了一头没有用的老牛。大家叫他俩“两个老不死”，福贵不在意，还乐呵呵地跟人说他的牛有名字，叫福贵。

《时代周刊》写道：活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。

活着对于福贵是一件很难的事情，他经历过的一切让他比任何人都更有选择去死的理由，但是他没有这么做，也不会这么做。 大时代的缩影投射在福贵身上，中国人的品德也体现在他身上。福贵为人善良，他的命那么苦，但他从未用报复对抗命运，他选择用忍耐对抗苦难。

忍耐是中国人身上的一个特点。《活着》里，家珍能忍，她经历了丈夫的堕落和失踪，也能努力拉扯大儿女。儿子有庆死了，她虽然恨春生，但也能在春生寻死时劝他不要死，告诉他只有活着才有希望。

二喜能忍，他失去妻子以后是那么地悲痛，但他也选择为了年幼的儿子坚持活下去。虽然最后他因遇到意外死去。但如果可以，他一定是想活着的，活着看苦根长大成人、生儿育女。

福贵更能忍，他年轻时曾从云端跌落，一贫如洗。洗心革面后被迫从军，在战场上经历了九死一生。活到最后，他身边的人一个一个都离他而去，他孑然一身。

即使这样，老了的福贵坚持好好活着。想着生活还要继续，于是决定去买一头牛。此时的他依然心存善意，选择救下了一头跟他一样“年老的”、“没用的”牛。

许子东概括《活着》：“只有厄运，没有坏人。”命运的玩笑从不停止，福贵挣扎一生，忍受了一次又一次命运的重击，他不仅要忍受命运的责难，还要忍受生命赋予的责任。

而现代社会的我们，有学业上的纠结困顿，有家庭里的矛盾纠葛，有工作的辛苦疲惫。不仅要处理复杂多变的人际关系，还要内化自我与自我的对抗。我们在忍受，忍受他人的不理解甚至误会，忍受理想与自身的差距，忍受现实的平庸与无奈。

说文解字说：忍，能也。能忍常人所不能忍，才能成常人所不能成。就像俗语说：忍字头上一把刀。这刀尖利残忍，扎在福贵的心上，也能扎在所有努力生活的人心上。但即使生活很难，我们也在努力生活，因为生活还有更多值得的事情，是我们一直在追求的生命的意义。

我们不必刻意追求苦难，同时可以与苦难达成和解。我们不停地完善自己，坚定自我，提高能力，要相信守得云开见月明。

《活着》的结尾，余华写道：“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”

《寻梦环游记》里说：人生的终点不是死亡，而是遗忘。天地之所以长久，以其不自生，所以长生。而人的一生，始于自己的啼哭，终于他人的悲泣。死亡不可逆，以其生，故知其死。我们用一辈子去寻找生命的意义，但是生命的意义也许就是活着，活着的时候每一件小事都是它的意义。

那些可能微小但是美妙的瞬间，可能是路边的花开，可能是家人朋友的问候，缠绕在一起，充满了意义。生命的意义，就是活着，活着看花开，看云散，看日升月落，看万物生长。所以不管你活着遇到了什么，请认真感谢自己，今天也活着。返回搜狐，查看更多