2024年7月,中华书局出版的“中华经典百句”(第一辑)上市,丛书包括复旦大学王振复教授著《周易百句》,浙江大学傅杰教授著《论语百句》(增订本),复旦大学陈正宏教授著《史记百句》,复旦大学汪涌豪教授著《老子百句》,复旦大学陈引驰教授著《庄子百句》,复旦大学吴震教授著《传习录百句》。
7月11日下午,中华书局在上海公司——上海聚珍会议室,举办“中华经典百句”(第一辑)新书首发式。中华书局总编辑尹涛,“中华经典百句”主编、复旦大学图书馆馆长、复旦大学教授陈引驰,复旦大学教授骆玉明,复旦大学教授王振复,浙江大学教授傅杰,复旦大学教授陈正宏,复旦大学教授吴震,上海师范大学教授詹丹,线上线下齐聚首发式,与大家分享了关于如何阅读经典、关于如何阅读这套精品小书的看法。
中华书局总编辑尹涛在致辞中说,“中华经典百句” 是大众了解传统经典和传统文化的亲切读本,是功在当代、利在千秋的文化盛举。这个系列和“中华经典通识”是并驾齐驱、互为补充的两套丛书。“中华经典通识”注重“面”,“中华经典百句”则是强调“点”,以点进入文本,引导读者领悟经典里的思想和文化精神。虽然以“百句”为题,传递的却不是零碎、零散的知识片段,而是对整本书研究心得和融会贯通的讲解。对每一名句的解读,不仅思想丰富、博古通今,而且文笔畅达、文辞优美,是一篇篇尚佳的“好文”,对广大读者、青少年,都是非常好的文化读本。7月1日,基于“中华经典通识”和“中华经典百句”,中华书局成立了“中华经典共读会”,每天带领读者共读一句中华经典,每月共读一本图书。读者群包含了来自各个行业、各个层面的大众,读者们热烈的交流和讨论,体现了全社会对传统文化的关注和热爱。
“中华经典百句”主编、复旦大学图书馆馆长、复旦大学教授陈引驰首先为大家介绍了“中华经典百句”的两种读法。第一种是中华经典—百句:第一辑六种,都是中国传统经典,各位作者选取其中精华的部分提供给读者。还有一种即中华-经典百句:中华书局是中国现代出版特别是古典文化的传播方面特别重要的出版机构,具有充分的权威性,能够保证丛书的质量,希望得到广大读者的认可欢迎。
经典有很多类型,构成的方式不一样。“中华经典百句”系列丛书是选“百句”左右来传达、阐释其中的精义。这会不会是如同“七宝楼台碎拆下来,不成片段”?陈引驰教授用了两个比喻:一个是“月映万川”。每一个水波里面所映出来的月光或者光影固然不是月亮本身,但它们确实是月亮映现的光亮的一部分。还有一个是“盲人摸象”。每个人摸到的都不是全体,而是象的某一部分,但所触摸的实实在在是大象的鼻子、腿、身体,要通过把握这些片段的特征,进而去触摸更多的部分,从而把握象的整体。“人们对经典的认识都是逐渐深入的,我们也不妨从这些片段逐渐往前走,认识会更丰富,走近乃至走进经典与传统文化。”
复旦大学教授骆玉明特别强调,“中华经典百句”看上去比较浅易,但是在浅易的背后,有一种深邃的力量,再加上中华书局给予的品质保障,这套丛书将对社会有很大的益处,同时给予读者宝贵的精神资源。该系列虽以“百句”为名,实则为解读经典的入口处或游览图,旨在降低阅读门槛,引导读者深入探索中华传统文化的博大精深。这套丛书的作者都是经典及其领域的长期研究者,能够精准解析,揭示其核心价值与深层意蕴。对于非文史专业背景的读者而言,“百句”系列是亲近经典的理想途径,既便捷又深刻,实为当下社会不可或缺的精神食粮。
复旦大学教授王振复则表示《周易百句》市场反响还不错,正由此也可见经典在人们心目中的地位。“中华经典百句”把中国的文化跟国外的理论结合起来思考,很深刻,而且文采风流、文字流畅。许多经典一般读者没法通读,这套丛书正可以让我们重新认识这一经典。
浙江大学教授傅杰,从复旦到浙大教授《论语》课程已经超过了二十年。《论语》是注释、讨论非常多的中华典籍,傅杰教授提到,多年前撰写《论语百句》的时候,是采取借力的方式 ,在每节的《论语》原文之下,都选择前人、时人或者注得特别好的作为引文,通过连缀,再加一些案语连贯起来。原来出这本书的时候,用的引语只标了著者,未标书名或篇名,责任编辑在核对之后,建议或者在后面括注出来,或者在行文中言明,这样既可以方便读者,也增加了这本小书的学术含量。傅杰教授表示,“在实际编辑过程中,每次校样都让我给改得‘一塌糊涂’,承蒙聚珍公司贾雪飞总特许,责编和我‘一起努力’改到了五校样。我想,通过作者和出版社的共同努力,能够把这本书做得更能在读者当中起到一点真正的作用,能够得到更多读者的鼓励和首肯。”
复旦大学陈正宏教授主要谈了两方面的内容,一是在分层阅读《史记》方面,作为一部主要为小学高年级和中学低年级同学编写的入门读物,《史记百句》的主要目标,是让小同学们对流传至今、耳熟能详的佳句名言,与《史记》这样的文史名著的关联,有一个直观的认识;二是如何通过了解《史记》中包含了名言警句和成语的段落,让青少年朋友们逐步理解世界的多元和人性的复杂,而不是永远生活在童话世界里,或者突然闯入大人的灰色世界。
复旦大学哲学学院吴震教授首先介绍了《传习录百句》的撰写背景和过程。这部《传习录百句》是在十余年前版本的基础上改编而成,尤其是对部分阳明语录做了替换,选取了更能代表阳明心学内涵和精神的语句,同时修改了部分翻译,以期更准确而通俗地介绍阳明心学的精微义理。其次,吴震教授指出,王阳明是生活于16世纪的古人,距现在已有五百多年,但他的思想对晚明以后的中国产生了很大的影响。宋明理学是孔孟儒学的新发展,而阳明心学又是宋明理学的重要内容,将儒学提升到了新的高度。缺了阳明学,是不可想象的。
上海师范大学教授詹丹将“中华经典百句”与“中华经典通识”联系起来,前者是关于“句”和“段”的,后者是关于“书”和“篇”的,两者互补完成了中华经典微观和宏观的统一。他认为,“中华经典百句”以摘录“金句”的方式,延续了中国历史悠久的“语录体”传统,以其高度凝练而又不失亲切的呈现,很容易进入不同时代、不同人的思想意识中,形成对接受者自我主体的思想碰撞或者再造。“经典百句”的摘录形态,又为解读者对意义的重组或者读者的自由联想提供了契机。不妨说,中华历史文化信息经由经典的积淀,在不同时代总能折射出新的光芒。
开卷有益,经典阅读是读书人永恒的话题,陈引驰教授在最后的总结中说, “中华经典百句”和“中华经典通识”都是请的真正的专家,放下身段,深入浅出地来跟大家介绍经典。而对于读者而言,很艰深或厚重的著作从头开始读下去确实勉为其难,但一段一段地读,日积月累,说不定就读完了——用现在的话来说,这样一种接触经典的方式对读者来说比较“友好”,可能也比较有效。最后,希望“中华经典百句”丛书能真正得到广大读者的认可和欢迎,这套丛书也会继续发展,不断丰富内容,充分展示我们的文化经典和传统文化。
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