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《人间失格》:所谓世人,不就是你吗?

2024-08-02

《人间失格》:所谓世人,不就是你吗?

2020-10-14 19:59

人间失格

上世纪著名的日本作家太宰治在生前最后一部作品《人间失格》中写下了深刻而又透彻的一句话: “所谓世人,不就是你吗?”

短短几字却道出了世人的本质: 自己。

有的时候,唯物主义并不能解决这个世界上的所有问题,这也是唯心主义能够大行其道的原因。一旦我们的内心接受了别人的看法,其实这已经成为了我们自己对自己的看法。

1.

人间失格,即丧失为人的资格。这部丧到极致的书却是描述了作者自己的人生。压抑的文字背后藏着无数次的绝望与孤寂,纤细的自传体中透露出的颓废令人唏嘘。

太宰治一共经历了四次自杀,但都以失败告终。在完成这个作品之后,他却“意外”成功了。

我想,《人间失格》大抵是他留给世间最后的善意与温柔,去治愈和他灵魂相契合的同类。

这本书里面的句子都多多少少有作者对怀疑世界,否定自我的情感流露,或许有的人会悲伤地发现,原来有人和我一样。也有人在读完这本书之后,重新热爱和认识这个世界。

无论如何,他把叶藏这个既不能理解女人心的浅薄,也不断被朋友利用,却认为妥协退让才是活下去的方法,甚至为了混迹世间,学习人性的种种卑劣行为的人裸露无疑地展现给了世人。

从强颜欢笑到矫饰轻薄,最后是面无表情的“死相”,正是叶藏极力迎合社会却最终失败的一生。也是作者因抓不住生活的意义而堕落颓废的真实写照。

2.

我还很喜欢书中的这句话:“ 胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。

不知你发现没有?生活中温暖幸福的时刻总是容易被自己忽略忘记,而悲伤痛苦的瞬间却很容易在心里深深地扎根,大概是觉得有人能够感同身受。

我们几乎不会因为家人做了一顿平淡的早餐高兴一整天,却会因为没赶上最后一班公交地铁而郁闷许久。生活原本就是一场悲剧,只是作为演员的我们在尽力讨喜。

日本的文学作品中总是充斥着各种悲观的情绪。有人说悲剧本身就是美,其展现来的那种破碎的结局,是人们在自己的生活中见到并且刻骨铭心的。

3.

现实里,其实每个人都有一个像主人公叶藏那样软弱又孤独的“丧”感灵魂,把别人对自己的看法当作自己的看法,因为唯心主义早已不知不觉渗透进我们的每一个细胞,每一处灵魂。

我们习惯从别人那里试图获得认可和称赞,被人认同的感觉已经超越了我们本身的价值。久而久之,我们谁不是“叶藏”?取悦他人的同时失去了自己。

但有时候想想, 年轻人中盛行的“丧”文化其实是自由解脱的另一种表达形式。当一个人颓废到了极点过后,没有比之前更糟糕的事了,所以等待他的必然是厚积薄发的崛起。

正如作者所说:“ 人世间摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。

如果此刻的你也有“丧”感灵魂,不必焦虑,一切都会过去。更不必在意世人的看法,因为所谓的世人,不就是你吗?

本文转载自思涵读书荟服务号(ID: shdsh365)

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