因《生死疲劳》里一句话想到的......

莫言在《生死疲劳》里写道：“我是在承德参观一座庙宇时，受到一幅关于六道轮回的壁画启发而产生灵感，完了这部小说的叙事结构。”

我对莫言讲的参观这六道轮的回的壁画太有感触了。因为我自己也在西藏参观扎寺论布寺时看到过这样的壁画，当时人还太年轻，对这个壁画没有多大的感想，只是看到有些吓人，原来我们是经过做牛做马的轮回最后才变成人。

那时年少，不懂得这么深奥的论理。记得当时看到寺庙里有的房间门上，墙壁上镶嵌着一些宝石、珊瑚、玛瑙等一些珍贵物品装饰倒是挺感兴趣的，甚至心里还有一种邪恶的想法，假如这些东西是我的，如果拿去变卖，还不知道值多少钱呢。

为此，当导游对我们说，我知道你们心里想的啥，别人是对这里的建筑和宗教感兴趣，你们是对这些装饰的珠宝感兴趣，所以，当地人给你们这些心里有邪恶想法的人取了一个绰号“鳄鱼”。

管它鳄鱼不鳄鱼的哦，当时对我来说，看到那些值钱物品，直观的想法就是，假如我有这么多宝石的话，就拿去做首饰，谁还把它弄到门上和墙壁上哦，多浪费啊。

这就是当时不懂，现在想来有些好笑。所以，每个人看到的东西都不一样，就像我们读书一样。

同样的一本《西游记》，小朋友读出了孙悟本领高强，能打妖魔鬼怪；而婚恋中的人读出了婚姻的门当户对，否则唐僧一路走来，那么多妖怪想吃他，要和他结婚，他都没动过心，唯独在女儿国动了凡心。

职场人看到的是孙悟空从一个石猴不断成长自己，慢慢把自己变得强大，强大后的他，所结识的人也有所不同。

在石猴时，认识的就是一群猴子，或者是牛魔王的同类，但是通过成长后的他，认识是天庭里的神仙，比如观音。

少时读不懂手无缚鸡之力的唐僧，凭什么把本领高强的孙悟空管束到，当读懂唐僧，我们人已到中年。

所以，不管是我们在参观一座寺庙也好，还是读一本书也好，每个人看到的都不一样。世界有很多面，而我们看到的只是我们认为的那一面。

一个年龄段有一个年龄的看法和认知。就如我在二十来岁时看到六道轮回的壁画一样，假如我现在再次看到那幅壁画，想法肯定和原来不一样。

因为经过岁月的磨砺，经过自己的成长，现在所有的认知都和那时有很大的不同。再回头看，那时想法很天真，甚至是贪婪，如果没有这些想法，也就不会对那里的宝石有其它的想法。

一个人贪欲是与生俱来的，无关乎年龄。小时候看到好玩的玩具，好吃的零食，总是想方设法让大人买，撒泼打滚的招数都用过。

看来在地上打滚是我们前世留下来，没有忘记完。因为不管是牛也好，马也好，还是猴子也罢，打滚是本能。

六道轮回画，无论是我们前世为牲畜还是今世为人，都免不了一世的受苦受累，只是累的程度和方式不同。

所以，我们打工人常说，当牛做马，受苦受累，这是有原因的，因为按照轮回画来讲，我们是从前世里做牛做马慢慢修行一路转世的。