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主题:欧洲的科学精神
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人生必须坚强
命运变幻莫测,人生充满苦难,因此必须坚强。在这方面,贤哲是榜样。普通人也要学会坚强,做到服从命运,承受不幸,节制悲伤。塞涅卡在这方面有许多论述,现介绍如下。
1. 贤哲的坚强
贤哲是塞涅卡心目中的理想人格。贤哲的特点是宁静而坚强。
塞涅卡说:" 任何东西只要缺乏宁静,就不可能是伟大的。" 在天空,所处的位置越高,就越是澄明、安静、有序,不会有乌云、风暴、混乱,只是在低空才会闪电大作。同样,高贵的心灵总是宁静的,因为它居于精神的高空,不会受到世间凡人俗事的搅扰。
在某种程度上,有高贵心灵的人好像天上的神暂时下凡,他能够用神的眼光和心态来看待自己在人世间的一切遭遇。塞涅卡说贤哲和神的区别只是前者生命有限,他拥有神的灵魂,在尘世经历凡人的兴衰变迁。因此,贤哲能够平静地面对一切,做到最大限度的坚强。
贤哲拥有两样最宝贵的东西,就是理性和美德。无论身处怎样的境遇,这两样东西都不会离开他。即使被流放到荒岛上,他仍然可以用理性探究宇宙万物,仍然可以做一个有德之人。这两样东西是任何外力都夺不走的,因此他内心很充实。贤哲什么也不缺,既不需要别人送他什么,也没有人能伤害他。命运对贤哲也无可奈何,因为命运只能夺走它给予的东西,理性和美德不是它给予的,所以它拿不走。在贤哲看来,命运能够夺走的东西本来就不属于他,而只是命运之神带来的身外之物。甚至他的生命也是如此,他知道他只是暂时借用了这生命,他会像一个虔诚的人守护所托管的物品那样,对这生命认真尽职,但是,只要命运之神命令他交回,他会怀着感激之心愉快地归还。
无论是命运之神的威力,还是权势人物的残酷,所能加于人的最大苦难是死亡。因此,一个人只要不怕死,就没有什么东西可以威胁他了。贤哲就是这样,他早就为死做好了准备,所以能够忍受一切苦难,包括命运导致的失败、耻辱、流离失所、丧失亲人等等,甚至包括权势人物的伤害。在他看来,这些权势人物也只是命运的工具罢了。
2. 服从命运贤哲有强大的内心力量,在命运面前可以做到不动心,普通人应该怎样对待命运呢?塞涅卡的名言是:" 愿意的人,命运领着走;不愿意的人,命运拖着走。" 所谓命运,是指人不能支配的外部遭遇,既然不能支配,你就要服从命运,不要和它较劲了。具体地说,如何看待命运,有以下四个要点。
第一,既然命运不可支配,你就不要把幸福寄托在好运上,而要寄托在你能够支配的东西上。什么东西是你能够支配的?就是你的心灵的品质。你虽然不是贤哲,但你可以向贤哲学习。洪水夺走了我们一样东西,火灾又夺走了我们另一样东西,这是我们无法改变的生存条件,我们能够做的是培养崇高的心灵,从而能够勇敢地承受命运带来的一切。塞涅卡简洁地说:" 你的好运就是你不再需要好运。"
第二,要立足于人生的全景看命运。从人生的全景看,虽然人们的命运好像很不同,但结果是一样的。我们经手的事物,连同我们自己,都是会毁灭的,我们生来就注定要这样的,我们生活在注定要毁灭的事物之中。这就是我们生活的条件,无论贵贱贫富,对每个人都一样,所以没有什么好抱怨的。塞涅卡说:" 何必为部分生活而哭泣?君不见全部人生都催人泪下。" 我们看到,在斯多葛派这里,整体上的悲观主义有了一种积极的作用,可以让人超脱个别的苦难。结论是要和命运和解。" 在波涛汹涌的人生大海中,唯一安全的港湾是对命运带来的一切处之泰然。"" 通向自由的唯一道路是对命运无动于衷。
第三,不要轻信命运,对命运的任何打击都要有心理准备。生活中有各种暗箭对准着我们,谁都可能被射中。天有不测风云,人有旦夕祸福,一切灾难都是命运的题中应有之义。那么多送葬队伍从你门前经过,你却从不想一想自己也会死;那么多孩子夭亡,你却企图规划你的孩子的辉煌未来;那么多富人一夜之间变得一贫如洗,你却相信你的财富是牢靠的——你岂不是太糊涂了?无论什么样的命运,能发生在一个人身上,就同样能发生在我们每个人身上。天底下最愚蠢的事情,莫过于在最受命运宠幸的时候相信命运。塞涅卡说:" 我从来没有信任过命运女神,即便在她似乎向我示好的时候也是如此。我把她赐给我的一切,包括金钱、官位、权势,都放在一个她不惊动我就可以收回的地方。我同它们保持了很宽的距离,因此她只是把它们取走,而不是从我身上强行剥离。一个人在命运女神微笑时不上当,那么在她皱眉头的时候也不会吃大亏。相反,走好运时飘飘然的人,一旦命运发生逆转,就一定崩溃。"第四,在总体上服从命运的同时,要学会适应自身的处境,利用命运给你带来的那个比较好的部分,开心地过日子。尽量少抱怨,没有一种处境会糟糕到这般地步,不能让一颗平静的心灵从中找到一些慰藉。
朗读者:高昂,网名 go on,中华文化促进会语言艺术委员会副秘书长、朗读专业委员会副秘书长、山西广播电视台职业播音 20 余年,专注于纪录片解说。听到他更多声音,公众号:声境界,ID:tyreader好课推荐
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