评《当下的力量》：痛苦的根源

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佛陀说人类的痛苦源于欲望或贪婪，如果你要摆脱痛苦，你就必须摆脱欲望。

思维不停地在外部或未来寻求拯救或满足，以代替本体的喜悦。所有的欲望都来自于此。只要我有思维，我就会有欲望、需要、执着、厌弃等，离开了这些就不会有“我”的存在。在这种情况下，即使我渴望得到自由或开悟，那也是在未来寻求满足或完整的一种欲望。所以不要努力解放你的欲望或试图“达到”开悟的境界。请关注当下，并成为你思维的观察者。不是引用佛的话，而是变成佛，成为觉醒的人，这才是“佛”这个词的含义。（艾克哈特·托勒的《当下的力量》）

欲望引入了未来的时间，使人不能关注当下。欲望本质上是某种对未来的要求或期待，尼尔在《与神为友》中，对“期望”有非常深刻的分析：

人生的秘密不是有你想要的每样东西，却是要你有的每样东西。

要有意图，但别有预期，并且决不要有要求。别执著于一个特定的结果 。甚至不要偏爱一个特定的结果。将你的执著提升成偏好，将你的偏好提升成接受。这是心灵平静之道。这是成大师之道。

这叫作“放下而顺神”（ letting go and letting God）。

只要你认同思维，也就是说，只要你处于无意识状态，痛苦就不可避免。在这里我主要指的是情绪上的痛苦，这也是造成身体上的痛苦和疾病的主要原因。怨憎、仇恨、自卑、内疚、愤怒、抑郁、嫉妒等，即使是最为轻微的不快都是痛苦的各种表现。并且，每一次的欢乐或情绪的高涨在其内部都隐含着痛苦的种子：痛苦是这些欢乐的不可分割的对立面，而这个对立面迟早会显化出来。（艾克哈特·托勒的《当下的力量》）

我初二的时候沉迷于游戏（那时候主要玩反恐精英和红色警戒），每到周末，都会特别渴望去网吧，抑制不住的渴望。玩起游戏来会觉得非常爽，时间过得飞快，一般黄昏才从网吧出来。那时候，天都快暗了，心里也空落落的，开始责备自己。

现在想来，那些酗酒、吸毒的人，差不多也是这样吧，快感与痛苦的不断交替。

你的痛苦有两个层次：现在产生的痛苦和过去产生的、但现在仍遗留在你的思维和身体内的痛苦。停止创造当下的痛苦并且瓦解过去的痛苦——这是我下面将要谈的内容。（艾克哈特·托勒的《当下的力量》）

很多人并没有意识到那些“过去产生的、但现在仍遗留在你的思维和身体内的痛苦”。

在《让心自由》中，路易兹称之为“情绪伤口”：

每个人都有一个“情绪身体”，这“身体”的外面满布着伤口。伤口伤沾满了毒药——那些让我们痛苦的情绪毒药。每种毒药都有名字：仇恨、愤怒、妒忌、悲伤。

在接受教化的过程中，我们的心灵受了太多的伤，沾了太多的毒药；但大家都认为这是正

常的。人人都认为这没有什么奇怪，但我要告诉你：不对！带伤的心灵一点都不正常！

当我们周身都是伤口的时候，我们会发展出一套“否定系统”。“否定系统”里的谎言歪曲事实、骗人骗己，但它们能为我们的伤口提供遮蔽，从而减轻我们的痛苦。真相是一把解剖刀，它能无情地揭穿“否定系统”里的一切谎言。真相会令我们痛苦，因为它挖开了我们的伤口；但它使我们的伤口彻底愈合。当我们身上不再有伤；不再有毒药时，我们就不再需要骗自己了。到那时，我们就不再有、也不再需要“否定系统”了。因为，健康的心灵和健康的皮肤一样，是不怕触摸的。健康的心灵渴望触摸，也会从触摸中得到快乐。

在《少有人走的路》中，派克从心理学的角度讲述了类似的问题：

在某种程度上，人人都害怕承受痛苦，遇到问题就慌不择路，望风而逃。有的人不断拖延时间，等待问题自行消失；有的人对问题视而不见，或尽量忘记它们的存在；有的人与麻醉药和毒品为伴，想把问题排除在意识之外，换得片刻解脱。我们总是规避问题，而不是与问题正面搏击；我们只想远离问题，却不想经受解决问题带来的痛苦。

规避问题与痛苦是一切心理疾病的根源。人人都有逃避问题的倾向，因此大多数人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥无几。有的逃避问题者，宁可躲藏在头脑营造的虚幻世界里，甚至完全与现实脱节，这无异于作茧自缚。心理学大师荣格更是明确地指出：“神经官能症，是人生痛苦常见的替代品。”

替代品带来的痛苦，甚至比逃避的痛苦更为强烈，神经官能症由此成了更棘手的问题。不少人为逃避新的问题和痛苦，不断以神经官能症为替代品，导致患上各种心理疾病。所幸也有人能坦然面对神经官能症，及时寻求心理医生帮助，以正确的心态面对人生正常的痛苦。事实上，如果不顾一切地逃避问题和痛苦，就会由此失去以解决问题推动心灵成长的契机，导致心理疾病越来越严重，而长期的、慢性的心理疾病，就会使人的心灵停止生长。不及时治疗，心灵就会萎缩和退化，心智就永远难以成熟。

正确的做法是：我们要让我们自己，也要让我们的孩子认识到，人生的问题和痛苦具有非凡的价值。勇于承担责任，敢于面对困难，才能够使心灵变得健康。自律，是解决人生问题的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。通过自律，我们就知道在面对问题时，如何以坚毅、果敢的态度，从学习与成长中获得益处。我们教育自己和孩子自律，也是在教育我们双方如何忍受痛苦，获得成长。