1、在爱情的事上如果你考虑起自尊心来,那只能有一个原因:实际上你还是最爱自己。——毛姆《月亮与六便士》
2、追逐梦想就是追逐自己的厄运,在满地都是六便士的街上,他抬起头看到了月光——毛姆《月亮和六便士》
3、我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走,尽管身体相互依傍却并不在一起,既不了解别的人也不能为别人所了解。——毛姆《月亮和六便士》
4、感情有理智所根本不能理解的理由。——毛姆《月亮和六便士》
5、上帝的磨盘转动很慢,但是却磨得很细。——毛姆《月亮和六便士》
6、一般来说,爱情在男人身上只不过是一个插曲,是日常生活中许多事务中的一件事,但是小说却把爱情夸大了,给予它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事,但这些人常常是一些索然寡味的人;即便对爱情感到无限兴趣的女人,对这类男人也不太看得起。女人会被这样的男人吸引,会被他们奉承得心花怒放,但是心里却免不了有一种不安的感觉——这些人是一种可怜的生物。男人们即使在恋爱的短暂期间,也不停地干一些别的事分散自己的心思:赖以维持生计的事务吸引了他们的注意力;他们沉湎于体育活动;他们还可能对艺术感到兴趣。作为坠入情网的人来说,男人同女人的区别是:女人能够整天整夜谈恋爱,而男人却只能有时有晌儿地干这种事。——毛姆《月亮和六便士》
7、做自己最想做的事,生活在自己喜爱的环境里,淡薄宁静、与世无争,这难道是糟蹋自己吗?与此相反,做一个著名的外科医生,年薪一万镑,娶一位美丽的妻子,就是成功吗?我想,这一切都取决于一个人如何看待生活的意义,取决于他认为对社会应尽什么义务,对自己有什么要求。——毛姆《月亮和六便士》
8、我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。——毛姆《月亮和六便士》
9、为了使灵魂宁静,一个人每天要做两件他 不喜欢的事。说这句话的人是个聪明人,我也一直在一丝不苟低按照这条格言行事:因为我每天早上都起床,每天也都上床睡觉。——毛姆《月亮和六便士》
10、“女人可以原谅男人对他的伤害,”他说,“但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。”——毛姆《月亮和六便士》
11、作家更关心的是了解人性,而不是判断人性。——毛姆《月亮和六便士》
12、她对自己的丈夫从来就没有什么感情,过去我认为她爱施特略夫,实际上只是男人的爱抚和生活的安适在女人身上引起的自然反应。大多数女人都把这种反应当做爱情了。这是一种对任何一个人都可能产生的被动的感情,正像藤蔓可以攀附在随便哪株树上一样。因为这种感情可以叫一个女孩子嫁给任何一个需要她的男人,相信日久天长便会对这个人产生爱情,所以世俗的见解便断定了它的力量。但是说到底,这种感情是什么呢?它只不过是对有保障的生活的满足,对拥有家资的骄傲,对有人需要自己沾沾自喜,和对建立起自己的家庭洋洋得意而已;女人们秉性善良、喜爱虚荣,因此便认为这种感情极富于精神价值。但是在冲动的热情前面,这种感情是毫无防卫能力的。——毛姆《月亮和六便士》
13、有人说灾难不幸可以使人性高贵,这句话并不对;叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意,灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。——毛姆《月亮和六便士》
14、女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比任何人都残忍;她对他不只不仁慈,而且根本不能容忍,她成了一团毫无理智的怒火。——毛姆《月亮和六便士》
15、“为什么你认为美——世界上最宝贵的财富——会同沙滩上的石头一样,一个漫不经心的过路人随随便便就能捡起来?美是一种美妙、奇异的东西,艺术家只有经过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出以后,它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它,一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律,要是想在自己的心里重新听一遍,就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。”——毛姆《月亮和六便士》
16、一般人都不是他们想要做的那种人,而是他们不得不做的那种人。——毛姆《月亮与六便士》
17、只有诗人同圣徒才能坚信,在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。——毛姆《月亮和六便士》
18、我那时还不了解人性多么矛盾,我不知道真挚中含有多少做作,高尚中蕴藏着多少卑鄙,或者,即使在邪恶里也找得着美德。——毛姆《月亮与六便士》
19、我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中,而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。——毛姆《月亮和六便士》
20、世界上只有少数人能够最终达到自己的理想。我们的生活很单纯、很简朴。我们并不野心勃勃,如果说我们也有骄傲的话,那是因为在想到通过双手获得的劳动成果时的骄傲。我们对别人既不嫉妒,更不怀恨。唉,我亲爱的先生,有人认为劳动的幸福是句空话,对我说来可不是这样。我深深感到这句话的重要意义。我是个很幸福的人。——毛姆《月亮与六便士》
21、世界是无情的,残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么,我们死后没有人知道到何处去。我们自甘卑屈。我们必须看到冷清寂寥的美妙。在生活中我们一定不要出风头、露头角,惹起命运对我们注目。让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识更为可贵。让我们保持着沉默,满足于自己小小的天地,像他们一样平易温顺吧。这就是生活的智慧。——毛姆《月亮和六便士》
22、女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量,她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长,就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。——毛姆《月亮和六便士》
23、有的人的胸膛上已经沾了那么多泪水,我不忍再把我的洒上了。——毛姆《月亮和六便士》
24、老实说,我刚刚认识查理斯·思特里克兰德的时候,从来没注意到这个人有什么与众不同的地方,但是今天却很少有人不承认他的伟大了。我所谓的伟大不是走红运的政治家或是立战功的军人的伟大;这种人显赫一时,与其说是他们本身的特质倒不如说沾了他们地位的光,一旦事过境迁,他们的伟大也就黯然失色了。人们常常发现一位离了职的首相当年只不过是个大言不惭的演说家;一个解甲归田的将军无非是个平淡乏味的市井英雄。但是查理斯·思特里克兰德的伟大却是真正的伟大。你可能不喜欢他的艺术,但无论如何你不能不对它感到兴趣。他的作品使你不能平静,扣紧你的心弦。思特里克兰德受人挪揄讥嘲的时代已经过去了,为他辩护或甚至对他赞誉也不再被看作是某些人的奇行怪癖了。——毛姆《月亮与六便士》
25、卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。——毛姆《月亮和六便士》
26、艺术是什么?艺术是感情的表露,艺术使用的是一种人人都能理解的语言。——毛姆《月亮和六便士》
27、让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识更为可贵。——毛姆《月亮和六便士》
28、小丑的嘴唇在微笑,他的笑话越来越滑稽,因为在他逗人发笑的时候他更加感到自己无法忍受的孤独。——毛姆《月亮和六便士》
29、人的最原始的天性赤裸裸地呈现在你眼前,你看到的时候不由得感到恐惧,因为你看到的是你自己。——毛姆《月亮和六便士》
30、有时候,人们把面具佩戴得天衣无缝,连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。——毛姆《月亮与六便士》
1,在往日时光中,最令你感动的一个故事是什么,你周围的朋友,或者你自己,都实现了年轻时的梦想吗?
2,如果你没有达到自己既定的目标,你会感到不甘心继续朝着目标努力吗?还是说你会认清事实,顺其自然?
书友@晨晴
没有梦想的青春是不完美的青春。追逐梦想的青春生活才有意义,不管经历怎样的蹉跎岁月,尽管梦想遥遥无期努力了此生无遗憾。生是分离的痛苦,死是永恒的厮守。人生,一半是现实,一半梦想。爱情,一半是缘分,一半是执着。真的学会承担人生本无完美,想通了想开了就完美了。人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间而是坚持梦想的过程。
书友@飘wty
小时候的梦想总是绚丽多彩的,是自由无拘无束的,都是理想的浪漫主义者,因为那时身心都是空灵洁净的。但随着岁月的流逝时间无情的打磨,也由一张白纸变成五彩斑斓,往日的梦想都向现实看齐,一步降低梦想或束之高阁,或藏于心底最深处在无人处时或是梦中细细的品味曾经的美好。有的人坚持到自已儿时的梦想实现的幸运儿,那是需要大毅力,大智慧,大机缘,要不你就得降低梦想。这也成年人对着儿时梦想的无奈。
书友@我的大海挂在墙上
就在今早,迷茫的朋友还在跟我讨论是否该放弃眼前的生活而去做自己喜欢做的事,去追求她的梦想。这也引起了我的思考,最初的最初我们都有着曾经让我们眼放光彩的梦想,这梦想甚至让我们感觉拥有着能够改变世界的力量,然而后来的后来,大多数人都过着和大家差不多的平凡日子。我想大小不重要,重要的是要有梦想,能不能实现不重要,重要的是我们为梦想去真正努力过,结果怎么样不重要,重要的是不会为没能去尝试而感到遗憾。因为对梦想的追求已经让我们平淡琐碎的生活变得不一样,哪怕最终没能如愿,但是经过尝试和努力的我们最终接受做个平凡人也是一件不平凡之事了。
书友@青山常在
人这一生,伴随着一个个梦想。有的经过不懈的努力已梦想成真,有的还在路上,冒风雪,战严寒,继续前行。抬头看山重重,路漫漫,春风轻拂见归燕,理想如故,盼,盼,盼。
1,在这些句子里,你最喜欢那一句呢?为什么?
2,《月亮与六便士》结尾最后一句话“他记得从前一个先令就能买到十三只上等的牡蛎”有何用意?
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