佛经里有一段著名的经文,解释水不仅仅是水之理。对人类来说,水是水;对天界的众生而言,水是珠宝;对于鱼类而言,水是它们的家;对地狱或饿鬼道的众生,水是血,或者是火,如果他们想喝它,水将转变成火焰,而他们将无法饮用。同样的水,就各道众生之眼看来,差别相当悬殊。
道元禅师说:水不只是水而已。水在零度成为冰,在100度变汽。当带着这样的角度看待人生,人生就会少很多痛苦。
痛苦的本质就是没有呈现你期待的样子。它唯一的教育意义只是告诉你要改变了。当没有了水只是水的执著,痛苦就消失了。
你不能说:我要战胜痛苦,痛苦是不能战胜的。因为痛苦不是本身具足的。我们不能战胜不存在的东西。当有了我是对的,期待他人改变的执著,痛苦就不会离去。
科技的发展,物质的丰富,精神却变得贫乏。让烦躁,焦虑,抑郁,羡慕,恐惧主导着人生。你想从外在找出口,会越走越远,出口就在自己手里,只要自己才能主导自己的人生。
当你有足够的勇气不去妄评什么是对,什么是错。只是接受事实,那么就会从焦虑,抑郁,恐惧中出离。
我们只是看,只是听,在听和看中不带有自己任何偏颇的观念,就会和周围的一切合而为一。饿了,就吃饭;渴了,就喝水,困了,就睡觉。没有这饭好不好吃,水难不难喝,环境差不差的念头,才有了顺其自然的感受。
自然就是道,道在自己手上。老子说:人法地,地法天,天法道,道法自然。人在大地上生存,遵守大地万物生长作息规则,人效仿地,地效仿天,天效仿道,道就是自然。
自然就是自然而然。没有抗拒之心,抗拒就不是自然。自然里没有我是对,你是错。自然也没有你改变了,我的痛苦就消失了。有痛苦,说明内心有抗拒。你抗拒的不是当下,而是过去的记忆,你只是把过去带到了当下。
佛陀说:人类的痛苦源于欲望和贪婪,如果你要摆脱痛苦,你就必须摆脱欲望。埃克哈特托利说:不要努力解放你的欲望或试图“达到”开悟的境界。请关注当下,并成为你思维的观察者。不是引用佛的话,而是变成佛,成为觉醒的人。这才是“佛”这个词的意义。
如果你认为都是自己的问题,那是不对;如果你认为都是对方的问题,也是不对的。不管你看见什么,听见什么,都是对实相的直接经验。
我们时刻保持空杯的心,才会看到实相。风来了,欣赏风;雨来了,体验雨。不要夹杂着这样的天气影响了自己出行的念头。在念头里,实相变成了幻象。幻象让我们没有了对当下的觉知。
铃木俊隆禅师说:我们所见到的,所听闻的一切,没有一件事是完美的。但是,就在这不完美里头,即是完美的实相。
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