我们几乎从来到这个世上那一刻起,就一直被父母、师长不断地叮嘱:人要多读书!由此,很多人爱追问读书的意义:“为什么要读书?”“读书有什么用?”这个问题还真不好回答。问一百个人,也许会有一百个答案。
然而真正手边不离书的人,很少问这样的问题。想起之前读到过一个关于杨绛先生的小故事。
杨绛先生小时候,父亲有一次问她:“阿季,三天不让你看书,你怎么样?”
她说:“不好过。”
“一星期不让你看书呢?”
她说:“一星期都白活了。”
父亲笑了,说:“我也这样。”
也许,这是“我们为什么要读书”这个问题最好的答案。
一位先哲曾说过:“不读书的人,天和地都是狭小的,他充其量只能活上一辈子;多读书的人,天和地都是广阔的,他能活上三辈子——过去、现在和将来。”如果硬要下一个俗套的结论:读书可以让我们成为更完善的人。
读书要读经典。经典记载着历史,反映着当下,思考着未来。厚重的历史感、放之四海而皆准的人生价值观、追求真理的不屈心灵……这些无一不是衡量经典的标准。阅读经典,无形中使我们在精神层面上得到提升,对我们生活的方方面面产生深远的影响。在这样的阅读中,我们有机会获得更丰富的人生体验,有机会成长为更完善的人。
我们编辑出版的这套书,是一套面向广大年轻读者的世界文学经典读本。本套书所收录的文学名著都是甫一问世就受到了世人瞩目,集思想性、文学性、艺术性于一身,甚至一度引领当时社会的思想潮流,都曾被翻译成多种文字,在世界各地广为流传,至今畅销不衰。其中许多作品都曾反复被改编成戏剧、电影等。希望这套书能引领您进入经典文学世界,开始一次美不胜收的世界文学之旅。
关于《人间失格》
《人间失格》是日本著名小说家太宰治的代表作,完成于1948年5月。作品完成1个月后(6月13日),太宰治自杀。
太宰治与川端康成、三岛由纪夫齐名,是日本战后“无赖派”文学代表作家。1909年6月,出身于日本青森县津轻地区的富豪之家,本名津岛修治。学生时期,他积极投身于文学创作,并开始发表随笔。1935年凭借《逆行》入围第一届芥川奖。1945年凭借《女学生》获第四届北村透谷文学奖。
太宰治一生多次求死,最终在1948年第5次自杀时结束了自己的生命。在其短暂的一生中,太宰治向世人展示了无与伦比的文学才华,留下诸多佳作,如《人间失格》《津轻》《斜阳》《维庸之妻》等。其作品多采用“私小说”的自我告白形式,通过戏谑和自我嘲讽式的写作手法,揭示人性的阴暗面,希望以颓废求解放,在日本文学史上占据着极其重要的地位。
阅读本书之前,你需要知道——
何谓“无赖派”?
无赖派,也称新戏作派,是第二次世界大战结束后活跃于日本文坛的一个重要文学流派。战败后的日本社会十分混乱,动荡不堪。无赖派作家希望通过真实记录这种无序、颓废的社会以及迷失在其中的人,揭开社会的“丑”,以此来追求自由的思想和人性的解放。
无赖派作家的代表人物有太宰治、坂口安吾、石川淳。
何谓“私小说”?
私小说是20世纪初日本兴起的一种独特的小说形式,对日本文坛有着深远的影响。一般认为,私小说在内容上基本围绕作者的真实经历展开,通过文字直接把内心的丑恶、绝望等阐述给读者。日本著名小说家、剧作家久米正雄认为,私小说就是作者把自己直截了当地暴露出来的小说。
《人间失格》讲了什么?
所谓“人间失格”,即“丧失为人的资格”之意。整部小说由前言、第一手记、第二手记、第三手记、后记五部分构成。其中,前言和后记通过作者的视角展开叙述,三篇手记则以主人公叶藏的视角展开叙述。
叶藏自小极为敏感,惧怕人与人之间的情感,内心充满了对自己的否定,总以别人对他的反应或评价作为评判自己的标准。他将搞笑作为面具,不断通过这种方式小心翼翼地取悦、迎合别人,掩饰甚至抹杀着真实的自己,生怕被人看穿自己的无助与懦弱。来到东京后,叶藏在朋友堀木的影响下,开始沉溺于酒精、药物,并周旋于不同的女人之间。这些似乎能够让他麻痹自己,暂时忘却生活中的痛苦,逃避这个不知道该怎样共处的世界。叶藏与整个社会格格不入,在他的内心看不到一丝的希望,即便面对幸福也是极其不安的——正如书中的那句“胆小鬼连幸福都会惧怕,棉花都会让他们受伤”。最终,他感到人生没有任何出路,放任自己走向了堕落。
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