生活中处处都是道场,学佛离不开生活,工作可以修行,吃饭可以修行,睡觉时也能修行。
佛法有三大语系,三藏十二部典籍、八万四千法门。
在学佛过程中把学修所得,用到自己的日常生活、待人接物上,佛教讲信受奉行,生活是检验佛弟子修行的大道场。
八正道中的正精进,是为断除烦恼、止恶行善而努力,并非不分昼夜,废寝忘食做功课。
从今天起,不妨改变一下用心习惯,告诉自己:该休息时就休息,有正念,睡觉也是修行。
我们做一些普通的事也可以发心,包括晚上睡觉的时候,也可以具足六度。
很多人睡觉时就是一躺,然后呼呼地就睡过去了,那是动物。有的人睡眠不好,每天都辗转反侧难以入睡。
不应该这样,睡觉也可以发心,躺下以后观察自己的相续、心态,不能贪睡。睡觉也是保护身体的一种方法。
若是不休息,我们的身体就受不了,身体就毁坏了,就等于毁坏了坛城。若是没有健康的身体,怎么修行啊!
休息是为了健康,健康是为了修行。为了保护三宝弘法利生的工具,休息也是为了更好地修行,这是一般的发心。
大乘佛法里讲,睡觉也是一种入定,可以进入大光明的境界,也可以这样发心。
把佛或师父观在心间,一心祈祷,让佛或师父的智慧与自己的心合二为一,这是一种禅定。
睡不着更好,就多思维、观修当天的闻法内容,多念些咒语、佛号,心态一放松就睡着了。
业障嘛,很多人一念咒、一观想就睡着了;若是不念咒、不观想,就睡不着,越想睡越精神。
很多人睡眠不好,这是改善睡眠很好的方法。不要总吃安眠药,对身体不好。
不要总想睡不着怎么办,明天工作怎么办,越有睡不着的心,就越着急,越紧张,就越睡不着。
你不要把它当回事,睡不着也很正常,这也是修行的机会。睡觉时能保持三门清净,睡觉也是持戒;睡觉时能一心一意祈祷,睡觉也是禅定。
很多时候虽然睡着了,但总做一些没有用的梦;有时候做一些好梦就高兴,有时候做一些恶梦或不好的梦,就在那边哭。
这说明你睡觉的时候没有专心睡觉,心没有定下来,所以就散乱。
若是你睡觉之前心能静下来、定下来,就不会做梦了,这也是一种禅定、静虑度。
有时候睡不着,心里特别厌烦、着急,如果能观想或持咒,就是安忍度;睡觉也是一种修行,满怀喜悦地想:
我现在可以躺着修行、入定了,可以和佛法合二为一了,这样欢喜地睡觉,就是精进度;这样睡觉,梦境也是大光明,处在一种喜悦、智慧的状态,就是智慧度。
这种功德和善根也可以回向给众生,是法布施,这就是布施度。这样,睡觉也可以具足六度。
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