关于诗和远方作文(通用38篇)
在现实生活或工作学习中,大家都跟作文打过交道吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编为大家整理的诗和远方作文,希望对大家有所帮助。
诗和远方作文 篇1每个人的心中,一定都有一片理想的天地。也许是那一抹抹鲜红灿烂的春光,为你带来无限生机与希望;亦或者是那一簌簌附和着激情的浪花,随你乘风破浪;……
那天夜间,闷雷滚动,倾盆大雨随之而来,雨滴敲打着我家窗户。我扔下手中的笔,将那一笔未动的试卷扫向一边,趴在书桌上,闷闷不乐地唉声叹气着。我的怨气被父亲所听见,父亲走向我身旁,拍拍我的肩膀,说道:“在繁忙的生活中,要寻找一些自己喜欢的事物。”
父亲此番话语,如同那“柳暗花明又一村”给我带来了新的启示。
周末闲暇时分,我叫上自己的画友,一同伴随秋高气爽的季节到附近一处成名的公园里写生。踏入这一片“世外桃源”落叶开始四处飘荡,像极了几个小不点在玩“你追我赶”的欢快儿戏。走到迎风摇拽的银杏树下,落叶堆积成一片金黄色的靓丽衣裳。阳光肆无忌惮地从树叶的间隙中穿透而来,仰望天空,洁白无瑕又略有透光的白云,毫无规律地散布到湛蓝的天空,却似“点睛之笔”使那天空充满生机。
走到身后一处广阔湖泊,落叶迫不及待地向水面跳去,这早已枯黄的落叶好似被湖水赋予了新生,随着流水缓慢的节奏,依旧尽情欢快地在水面遨游,毫不吝啬地尽情施展自己的生命力,或许是想在这最后的季节,留下那一片属于自己的生姿与色彩吧!此时呈现在我们眼前的美景,真是“水天一色,风月无边。”啊!
这宏大而广阔的画卷,似乎也启示着我们,不要仅限于眼前的一处风景,还有更广阔,更美好的诗和远方!
随后我们登上远方的山路,山路四周郁郁葱葱,蝉鸣不息,参天大树为我们带来绿树成荫,落叶被秋风席卷而散,迎面而来,似乎在向我们诉说登山之路的艰险与困难,正准备转身离散的我们,再次听到那不曾停息的蝉鸣,还有鸟儿的飞天鸣叫,仿佛是在鼓励我们不要退缩,继续向前,我们便再次鼓足勇气和干劲,向最高峰进发!
最终,汗流颊背的我们带着沉重的绘画装备,登上了最高峰,此时俯视下方,真有一种“会当凌绝顶,一览众山小”的感慨。
生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。它能给你带来愉悦,带来希望……
诗和远方作文 篇2象征“中国速度”的高铁,让再遥远的坐标都可亲可近。但慢慢悠悠的火车,又何尝不是承载着偏远地区同胞的诗与远方。
1992年8月,延安开出了第一列由蒸汽机车牵引的客车,因其时速只有23公里,人们给它起了一个形象的外号“小慢慢”。随着老区铁路事业的发展,西延铁路延伸成为包西铁路大通道,延安已有了时速高达160公里的动车,而这趟被老区人民亲切地称为铁路“公交车”的7005/8和7007/6次列车,仍是最初的模样。
“小慢慢”单程运行622公里,逢站必停,最低票价1元。尤其在甘泉至钟家村区间,目前仍是唯一的一趟旅客列车。它几乎在每个乡镇都会停靠,拉着汉子外出打工,载着农妇去城里挣外快,带孩子们外出求学……“小慢慢”早已融入了沿线百姓的生活。
无独有偶,在湖南怀化,也有四趟逢站就停的“慢火车”,它们是7269/7270、7272/7271、7266/7265、7275/7274/7273次列车。它们穿行在大山深处,依然是沿线百姓出行最贴心的交通工具。
可能有人觉得,在这个快时代,绿皮火车作为慢火车的典型代表,逐渐淡出中国铁路时刻表似乎是理所当然的。但对另一些人来说,它是关乎柴米油盐的生存重器,是联结偏远地区与外面世界的主要桥梁,更承载着普罗大众对美好生活的殷切希望。
慢火车不只是单纯的火车,而是这个快速发展的时代对于偏远地区的一种等待。等一等,也是一种温度。
诗和远方作文 篇3“生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方”,这句话一被提出就引发了无数人的思考,去寻找生活的诗和远方成为无数人立志的目标。
可为什么要寻找生活的诗和远方呢?为了更好的生活。生活不只有当下的动荡不安,去寻找诗和远方,发现生活的美好,才能使人生更富有意义,使生活不沦为“活着”。
当然,寻找生活的诗和远方有个重要的前提是“安身”。只有活着,才有好好生活的资本。怎样得以安身呢?我以为它不止步于苟全性命,它更要求我们有家国情怀。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,杜甫在身处茅草屋难以维持生活的情况下依旧忧国忧民,即使难以安身也心系祖国。诚然,我们未处在从前那战火飞扬的时代,但那份厚重的家国情怀应该永存于心。
有了生存的资本,就应该去寻找生活的诗与远方了。生活的诗与远方让人能苦中作乐,让人能在漫漫人生路上寻一方静谧的湖,将生活的苟且沉入湖底。只是寻找的旅途需要我们打破常规的枷锁,冲破禁锢的牢笼。
乐观造就着卓绝,勇敢成就非凡,这是人生中不变的真理。霍金说过“在我21岁时,我的期望值变成了零。自那以后,一切都变成了额外津贴”。在世人眼中,遭受了莫大不幸的霍金放宽心态,乐观的面对生活的苟且,造就了他的卓绝。这样的例子还有很多,患有脑瘫却立志成为网络作家的刘晓琳,被渐冻症折磨却转而致力于绘画与慈善的汪玉婷,他们用乐观这把钥匙,打开常规的枷锁。而鲁迅说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。在困境中,勇敢是冲破牢笼的力量。平昌冬奥会上,滑雪选手伊丽莎白本是一名业余的滑雪爱好者,但她在面对难关与旁人的阻拦下勇敢前进,她的勇气成就了她的非凡。他们向我们证明,要乐观、勇敢,才能寻找到生活中的诗。
寻找远方,是无数人心之所向,但它要求我们放远眼光。代表着成功的马云说:“人若把自己框在一定的范围内,就容易限制了自己的思维和格局”。随着时代的发展,放远眼光越来越成为必需,放远眼光,展望未来,才能看到生活的远方。
生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。去寻找生活的诗和远方吧,不只为了活着,更为了活出生命的意义。
诗和远方作文 篇4回想起曾经逐渐被人遗忘的那一段岁月,似乎每个人都在感慨着岁月静好,可是实际上在岁月静好的背后,又是谁为我们承担着生活的磨难呢?
生活所带给我们的风吹雨打,其实不仅仅是表面上我们能看到的这么简单,因为我们躲在大人的羽翼之下,被保护的很好,根本就不曾真正受到伤害。
就好像我们在看很多电视剧的时候,也会觉得自己比电视剧里的人物要幸福得多,哪怕我们从一开始就知道,那只不过是我们想象出来的故事情节,然而,生活当中总是会有着各种各样的对比,才能够烘托出来,我们此时此刻的幸福。
现在有很多后来居上的后起之秀,他们写出来的很多文章真的是让人称奇。描写方法叙述态度都很独特。
但是如果再这样方面上能够显现出自己的特点的话,我们根本就不能那样飘在天上去创作,必须要脚踏实地才能够真的把自己的底打好。
我们也曾经经历过很多的事情,在这样的过程当中去见过很多的风景。尽管那个时候的我们似乎都显着很不懂事,可是只有经历过太多事情的时候,才知道天真的可贵。
正所谓知世故而不世故,只有你什么都知道之后,有所选择,才是真的可以保持自己的纯真。
逝者如斯夫,不舍昼夜。你可能根本就看不到那些时光对于你来讲也没有什么特别大的贡献。可是如果他们真的把这一切都当成你了以前都错过的东西,你就会觉得这些对于我们而言都有太大的差别。
生活带给我们的风景,并不仅仅是眼前的苟且,还有未来的诗和远方。
诗和远方作文 篇5生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。
――题记
何为诗和远方
它是我们每个人心中向往的地方,是陶渊明心中的“采菊东篱下,悠然见南山”的明净闲适;是高晓松口中的“我的诗和远方在象牙塔里会生长成哪班般模,我竟揣测不及,但我毅然地种下了种子”的浪漫长远。
古诗词中有用最美的诗来抒写更美的远方。李贺的《野歌》一诗中,虽有感叹不遇,不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳,枯柳笼轻烟的艺术遐思,他虽受尽压抑之苦情,但依然有自勉之际力的情怀洋溢在诗的字里行间。
“寒风又变为春柳,条条看即烟蒙蒙”。正如生活的描绘,它虽荆棘遍地,虽寒风刺骨,虽处处不如意,可它终将过去,终将被大雨冲刷的不留痕迹,而当这一切恢复平静以后,从此迎来的便是和煦的春光,更是浪漫的远方。
是诗
诚然,这个年纪的我们跟不上分开的节奏,也更珍惜难得的自由。我们都暂且活在举步维艰,惶惶不安的生活中,生怕,哪一天一睁眼,看见的再也不是那柔软而又刺眼的光芒。时光安然,岁月静好,一切的一切像清澈的透明的泉水一样美好,简单而单纯,在这个烂漫的季节,我们选择了安逸,可在后来的后来,安逸却离开了我们。
这个年纪的我们,活的是如此的狼狈,没有古诗词中的清新脱俗,没有数学课本里“有且仅有”的温柔,没有地理图册上经纬线的界限分明,却独独有了英语单词表里繁杂的落寞。没有一首歌没有曲终人散的时刻,没有一场电影没有落幕散场的时分,许多年之后,我们的诗可能会变得冷漠,但至少它温情过。
是远方
美好的事物总是让人憧憬,就像远方的田野。可能有人会说,远方除了遥远一无所有,更远的地方,更加孤独。但如果心在远方,只需勇敢前行,梦想自会引路,有多远,就走多远,把足迹连成一条生命线,则无畏孤独。
趁阳光正好,趁微风不燥,趁花开半夏,趁雨落街头,趁现在还有向远方奔赴的力气,别驻足,别观望,把最好美的都留给最好的自己。
所谓的诗和远方
一般人口中的“苟且”,无非是现实生活中的自己,而“诗和远方,才是理想的生活。”现实生活难免重复,或单调枯燥,或充满争议,所以,在沉重的生活下,给自己一次飞翔的机会,在枯燥的岁月中,涂抹一层层诗意,正因为生活有眼前的苟且,所以,我们才要胸怀诗和远方。
所谓的诗和远方,只因是,把眼前的苟且,熬过了就会有的长远。
当你熬过所有的春夏秋冬后,就会发现,原来,生活真的不止眼前的苟且,而路的那头的诗和远方更值得你奔赴!
诗和远方作文 篇6亲爱的少年,不好选择安逸,那就想背对着阳光而行,只看的见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏漓落,把所有的庸庸碌碌还给过去的自己吧。明日的你,要胸中有丘壑,立马振山河。
人生而一样,但或许可以分为两类,一是平凡的人,二是平庸的人。这是完全不同的两种人对人生的态度,虽然只有一字之差,但差距太大了。也许这两种人可能一辈子都没什么大作为。
但是,平凡的人心中仍拥有梦想,依旧会最好自己的工作,在每天的努力中一步一步向梦想靠近,即使梦想最终实现不了,也不会因此感到遗憾,他们的生活充满阳光,对未来充满希望与憧憬;而平庸的人则恰恰相反,同样是工作,他们只会把工作当成自己的谋生手段,每天在自己的抱怨声中浑浑噩噩的度过,他们的梦想早已被现实生活中的繁杂和烦琐所淹没,他们不去关心是不是还有阳光,他们只关心,自己现在是否安逸…
我看到这样一个视频里讲:当年的王阳明,十三岁的时候问过他老师一个问题“师傅何为天下第一等事?”又问了问他父亲,他父亲与老师异口同声地说“当然是考取功名!”为什么呢,无关其他,只因在当时,所有人的出路只有一个,那就是考取功名,中状元。如果现在这个问题,问大家,“何为天下第一等事啊?”大家是不是绝大部分都会说“赚钱啊”可是…你们真的王阳明是怎么说的吗?他说“非也非也。”他老师反问他了,“那你说说,何为第一等事?”“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平!”他说到这的时候,他老师蒙了啊,这是什么意思啊?这就是他想当圣贤人啊。他老师继而说道“你想成为像老子,像孔夫子这样的人,是不是有点太狂妄了!”王阳明说“老子是人,我也是人他能当圣贤,我为什么就不能当圣贤?”
正是因为王阳明他十三岁立了大志,要成为圣贤,所以,王阳明这辈子,所有的追求都在成为圣贤,所以到最后,他真的成为了一代圣贤,被称为“千古第一完人”。
我看完这个视频,内心所想皆是当今社会上…还有多少人敢坦荡的说出“我有梦想,我的梦想是成为什么什么”,很少了吧,甚至于,有时候提出梦想一词,都会有人笑出声…我就很纳闷,这梦想难道不该是规划未来,对未来充满希望,憧憬着未来的一个非常美好的词来着吗?为何,到了现在,却是“天真,愚蠢”的代言词?我无法理解…
最后,年少的我们,征途不只是眼前的安逸,还有未来的诗与远方-我们的征途应当是星辰和大海。
“没有梦想的少年,就像鸟儿没有翅膀,长大以后无法飞翔。”
这里墨阳,文笔烂烂,随心而写,遇君我幸
诗和远方作文 篇7高晓松说:生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。所以在柴米油盐平淡无趣的日子里,我们总在追求着些什么来填补心灵的空缺,例如拿起枕边的诗,或踏上未知的远方。
昨天,去听了一场小型的钢琴音乐会,虽不是什么大牌明星演奏家,但却让我陶醉其中。我想对艺术的追求,本就不在乎排场,不在乎身份的,只要内心满足愉悦那便是好的。这场音乐会是免费的,在场的听众约莫有600人,这活动的目的本意便是向普通大众传播文化艺术,提高精神追求。我认为这是非常好的一件事,毕竟像我们种普通消费者,若要花几百,甚至几千块钱去听某某大明星的演唱会,实在是太过奢侈。
或许有人会说,普通老百姓只要衣食无忧便足够了,听演唱会这些有何价值,是能让人不冷呢,还是能填饱肚子呢?确实不能,但艺术能让我们发现生活更多的美好,或者说,这些精神粮食,能让我们更幸福地生活。它更多的影响在人的内心世界,往往不是那么显而易见的。
就拿这场音乐会来说,事后朋友问我有何感受。我说不出什么豪言壮语,甚至是半句专业华丽的话,我也说不出来。我这只能说好听,大概我之前本就俗不可耐,所以拿不出更好的形容词。我只知道,当琴键被拨动,我便随之进入了音符的世界。那里辽阔,安宁,没有别人,只有自己。思绪在飘荡,时而停留,时而追逐,没有固定的节奏,只觉得人虽在座位上,心却不知飘向了何处。或许是进入了演奏者的世界,又或许是我梦寐以求的自己内心的世界。这些都不重要,重要的是,我明白此刻的自己是最真实,最单纯的。
我想高雅与否,其实并不需要任何载体,不需要文章字画,不需要管弦音乐,需要的不过是一个内心清净的自己。心若安宁,哪里都有诗和远方。
诗和远方作文 篇8愿我们都能找回属于自己的诗和远方。——题记
浮躁的社会如尘器笼罩的沙海,涌动着叫做“欲望”的暗潮,人们抛弃先前坚守的一方净土,转身投向了纸醉金迷的虚拟世界:带着对无望生活的怨恨和对老板的不满,发泄在麻痹精神的“抖音”中;将学习与考试的压力倾吐于“网游”里,在一方小屏幕中背离自己的初心,与那梦想的岸,渐行渐远……
表盘上快速旋转的针,不会因任何理由放你一马,它只会无情地卷走从未被你珍惜的年华,卷走明丽的诗意,悄然消隐于岁月的尽头。
但是,即使身处千里冰封下的深渊,也总有寻觅第一抹霞光的人。
他们,是如歌岁月中一朵清香的莲,是似水流年里一柄锋刃的载。穿透混沌的天空,在只属于自己的桃花源里,寻觅心灵深处的诗和远方……
“人生自有诗意,诗意美在四季。”最近热播的《中国诗词大会》使不少网友纷纷表示“被董卿圈粉"。她自信的姿态、不凡的谈吐无疑是诗词盛宴中最绚烂的一道光。当被问起“你老了想做什么”,她微笑回应:“我只要一间屋子,一壶茶,一本书。”仿佛一位超凡脱俗的隐土,前尘往事若过眼云烟般随风而逝,在茶香氤氲间翻动书笺,夕阳西下,倦鸟归林,皓月当空,诗意融触。
若说董卿心中的诗意是遍经世事磨砺后的淡然,那么这个女孩心中的诗意就是与诗书共舞的恬淡与快乐。
她是武亦姝。那句“七月在野,八月在宇,九月在户,十月躲蜂入我床下”,让许多人都记住了这个来自复旦附中的女孩儿。她一路过关斩将,最终拿到了《中国诗词大会》第二季的总冠军,那一刻,她绽放出灼灼其华,让自己不悔的年华在青春的原野上热烈地燃烧着。寒后她坦言:我喜欢在诗词的世界中畅游!
枯燥无趣的生活需要诗意来调剂丰富的色彩;辗转难眠的夜需要诗意来安抚躁动的灵魂;陷入迷茫的目光需要诗意来唤醒内心深处最真的渴望。
也许你人生的繁华时期已然落幕,也许你心中的明月早已被云雾覆盖,但请不要忘记:尘埃尽头是繁花,守得云开见月明!
愿你出走半生,归来仍是少年;愿我们,都能踏上通往远方的诗意小径。
诗和远方作文 篇97月8日,太阳火辣辣的,云彩都被烧得无影无踪,大地像蒸笼一样,热得使人喘不过气来。我无精打采地来到西湖区图书馆,走进四楼报告厅。看到主讲的老师是孔庆根老师,我一下子精神抖擞了起来。因为前几天杭州日报刊登了《今日桃李花他日翠柏与苍松》,写得很精彩。
周珺老师介绍完后,孔校长来到了讲台上,他穿着一件蓝t恤,系着一条黑皮带,带着一副眼镜,看上去平易近人,和蔼可亲。孔老师演讲的主题是《“诗和远方”与童年成长》,他向我们介绍了诗和远方背后的人生哲学,带领我们寻找幸福密码。
在提问环节,我对孔老师说:“请问您在创作过程中遇到过什么挫折,是怎样克服的?”孔校长回答他在刚开始写诗的时候有一个很大的问题,就是用力过猛,他给别人看自己的作品时,大家给他的建议是要放松写,这样才能写好。我想起了东晋陶渊明写的诗“采菊东篱下,悠然见南山”,诗要写得轻松自然才美。孔校长说他遇到过瓶颈期,他还是没有放弃,坚持写,最后到达了一个新阶段。
所以,“九层之台,起于累土;合抱之木,生于毫末;千里之行,始于足下”。我们做任何事都要坚持不懈,持之以恒,才会获得成功。
诗和远方作文 篇10随着第二季诗词大会的热播,“生活不只眼前的苟且,还有诗和远方”这句话瞬间再度成为了“网红”。
“生活还有诗和远方”这后半句话,不禁让我想起人们常言道的“读万卷书,行万里路”,“千里之行,始于足下”。而正是因为这些俗语勾起了我对“远方”,对自己“远足”经历的回忆。
还记得自己初次“远行”,只不过是被大人抱进婴儿车,然后被推出去散步,这次“远行”的目的地也不过是楼下小区的公园。那时的我对“远方”并没有什么概念,只不过是觉得有人带我出去“溜达、溜达”很是兴奋,坐在婴儿车里高兴地“手舞足蹈”,当婴儿车被推出家门的那一刻,我更是“哇、哇”地叫了起来,不是哭,而是咧嘴大笑。
当我到达“远方”的目的地时,我叫得更起劲了,不过一会儿就停下来了,因为我似乎知道,过不了多久,我又会被带回家,于是我很是安眈,睁大了眼睛,好奇地看着身边公园里的一草一木,很是珍惜这一分一秒。于是,一个小小的公园成了我记忆中的第一个“远方”。
如果“公园”是我记忆中的第一个“远方”,那么跟干妈一起去“美国”则是某种意义上第一个真正的“远方”。
去美国的这次“远行”是在我四年级的暑假,由于妈妈工作的原因,她没能和我们一起去,于是,我被送到干妈手中,妈妈一再提醒我要听话。
那时的我还不是特别“明事理”,只是常常在大人口中听说“美国是个很大、很厉害的国家”“那里有名牌大学,好好读书,以后争取去那里念大学”……就这样,“美国”成为了我心中的“圣堂”。因此,当听说干妈要带我去美国时,我高兴地蹦了起来,激动了整整一天。在准备出发的晚上,我激动得没有睡着。
“轰,轰,轰”飞机准备降落了,我激动的心也渐渐平静了下来——我们到了,到美国了!这可是我第一次出那么远的门,我到每个地方都要拍照留念,头几天还是兴奋十足,可到后面就想家了,甚至还开始哭了:“我要回家,我要归家”。就这样,我结束了这次旅行……
在人生中的“远方”有很多很多,而正是这一次又一次的“远行”,一次又一次地寻找“远方”,才造就了我们完美的人生!
诗和远方作文 篇11“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的世界。”我的心愿呢,就是到世界各地名胜古迹欣赏游历,亲眼看看这个美丽世界的每个角落,从心感受地球这个多姿多彩的万花筒。
去年,我有幸观赏了我国的西北风光,去了天高云淡的青海。那场旅行,令我最为难忘。那儿的风光与中原大大不同,与我之前去的其它地方也是天差地别,那儿的纯净令人心旷神怡,令人不禁感慨大自然的神奇造化。那次旅行回来之后,我体会到了旅行的快乐,便有了去看世界的美丽心愿。
我想欣赏异域风光、感受各地的风土人情、领略不同的文化习俗......我想到世界每个角落走走,来一场精彩的奇妙旅行。我平时喜欢看一些关于自然关于走世界的电视节目,对自然对世界都充满了无限想象,我还会制定假期出门玩的旅游攻略。心中的“诗和远方”真的太美好了,让我心生遐想,脑海中立刻浮现出美的诗文,美的景物,以及有关美和自由的一切东西。
待疫情结束后,我想先去新型冠状病毒的爆发地——武汉,看看这座英雄的城市是否安好;我想去美国的纽约,见识一下“世界最繁华城市”;我还想去神秘的埃及,看看埃及艳后法老、雄伟壮观的金字塔,了解历史悠久的埃及文化。
流星消逝在黑暗的夜空中,美好的愿望在向我招手。未来等着我,向着诗和远方前进,我一定会找到那颗属于我的最美的流星!
诗和远方作文 篇12生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。
——题记
好吧!你现在只是一个青少年,不懂得什么诗,什么远方。你所看到的都只能是你眼前的苟且。你知道梦想是远方,而通向远方的唯一一条大路就是努力。可你找到这条大路了吗?不,好像你并没有找到,又好像你根本没有找。你根本不去努力,也不去理会。
当你到达不了你想要的远方和高度时,你就只会吐槽上帝,埋怨他不给你机会。少年,你太不懂得珍惜了。
网络上有一段时间有一个问题热了起来,“你为什么要努力?”“我想看到更大的世界,我想,长大后赚很多钱,我想要的东西太贵,我想去的地方太远,我喜欢的人又太优秀。不是的,你努力是因为你太垃圾了。
你不努力,好,可以,你堕落,当你堕落到一个程度,你就会变成一个平庸的人。世界上不缺平庸的人缺的是平凡的人,平庸并不是平凡,平庸是不思进取的一个代词,而平凡,不是。
你多努力,你就会有多幸运,你越幸运就得多努力,你根本没资格看不起自己,没资格半途而废,你更没有资格懦弱,你要清楚你自己是谁,你没有退路,你只能让自己比别人都好,让自己变得更强大,加油吧,少年。
人生再糟,也应该乐观起来。人生没有高度看到的都是问题,若没有格局看到的都是鸡毛蒜皮。不要在意眼前的苟且,你还有未来的诗和远方。
诗和远方作文 篇13这星期五,上智书院的学生来我们学校交流,我们和她们一起上了一节关于诗的朗诵的课,我们和她们一起学习《再别康桥》的背景并且朗诵。
起初,大家难免会有些尴尬,但经过大家自我介绍,多说几句话后,似乎也没有什么了。我们很快就进入了朗诵状态。我们组是用广州话来读的,起初也有一些字词读起来很别扭,但经过我们的讨论之后就慢慢的熟悉了,我们也分配好了分段朗读。后来经过几分钟磨合,大家也是越来越好了。
很快,老师便开始一个一个组轮流朗读不同的诗歌,不久就轮到了我们。
我们站上去,可是大家都有点害怕,不敢站第一排……
随着紫滢读完了《再别康桥》的导言部分,音乐也因此响了起来,我们也开始了朗诵。一开始我们都有点害怕,除了几个上过台讲过话的,包括香港的同学又有点小声,怕读错什么,但随着几位同学的带领,也慢慢地大声开放起来。不知不觉,很快就读完了,也到了我自己独诵的一个词,两个字——寻梦。我的呼吸也有点急促,紧张了起来。我提前做好了深呼吸,随着大家声音的静止,在等待着我,我深沉地诵出了“寻梦”,声音和节奏也算不错,我的心也因此放下。
不久大家几组都朗诵完,这时老师竟然要为大家朗诵《乡愁》,大家听了都有点感触,还为老师朗诵深为震撼。
这次活动让我对诗歌有一种很深的感觉,知道什么,只可意会,不可言传,似懂非懂,生活不仅眼前的苟且,还有诗和远方。
诗和远方作文 篇14以前的时候我们总是在生活的罅隙之中寻找乐趣,尽管那并不意味着岁月静好,尽管在现实的平淡流失当中有一点点的残酷,但他仍然不失岁月说藏语的味道。
我有几个室友,他们曾经商量着想等到暑假或寒假的时候去西藏旅游。但是后来不管怎样,他们都没有行动,因为他们的商量好像出了问题,又或者说在其中的某一个过程就变成了中断的原因,又或者它们本身宅女的性质始终暴露无遗,从来都没有改变过他们想要去看看诗和远方的决心。
我们曾经在一个地方待了很长一段时间,但是后来真的说要分别的时候,真的那么干脆地扭头就走,头也不回以前的时候我们没有想到原来一段感情那么持久,但是同样也那么干脆,可是当他真的发生在现实生活当中的时候,你就会明白其实没有什么是不可能发生的。
好像那些你一直以来都觉得很坚固的关系,但实际上他们也并不是缺乏维持,他们也许都只是始终在维持着表面上的关系,看起来很不错的样子,但实际上内核是空虚干瘪的。
等我们真的能够看清楚生活的现实时,我们就真的能够有成长的空间,或者是进一步长大了。
每个人都在漫长的人生道路上不断成长,每个人都在经历着那些我们从前没有的或者遗失掉的兴趣爱好,可是这一切却都在告诉着我们一个道理,人是一直在往前走的,不容回头。
诗和远方作文 篇15他们都说童年是用来回忆的,回忆起来都是美好的。可是对于我来说却感觉不全是这样。虽然说童年很美好但是对于我来说,成长是更美好的过程。并且我一直相信我的生活是越过越好的,我不愿意回头往后看。
在很多很多空闲的时候,我喜欢拿起笔拿起纸张,写下自己的文字。我感觉这从来都不是负担,这是享受的过程是快乐的过程。我听到窗外的雨声,我的思绪又开始漂浮。我想到明天后天还有那一场未做完的梦。
我十分热爱走神,虽然我也不知道内容是什么。等回过神来才发觉自己已经神游很久了。但这个过程我不后悔。我觉得这是享受。
人生是什么呢?我不知道,这个世界谁也没能告诉我一个标准。我只能随着自己的心,去生活,去爱,去感悟。
其实更多的时候我是不愿意说这些话的,因为这些话让我感觉很伤感。毕竟我又不用去做哲学家,这些大道理对我来说一点用也没有。我想我还是一个大大咧咧的女孩儿,在风中起舞,在雨中漫步,在深夜里听着音乐书写我的故事。
我们怀揣着梦想抵达远方,我知道那些所谓的诗和远方,就在前方的彼岸等待着我。我的行囊里装着的自信和勇敢,我不去羡慕别人也不会嫉妒别人我只做我自己。
诗和远方作文 篇16对你的依赖,已经形成习惯。这个暑假,我要去寻找新的生活,不能玩物丧志,不能日复一日地天昏地暗。
我想,我始终是有一点和别人不同的。尽管我说不出来这一点究竟在哪里,可是我始终坚信着。她们的未来在这里,而我的在远方。现在我不谈诗和远方,因为我没有资格。
身边的那么多朋友谈了那么多场恋爱,因为鸡毛蒜皮而分手,我开始不相信永恒。
其实哪里有什么永恒。
童话里的故事都是骗人的。
我把手机收好,不打算随处带着了。尽管我知道,它已经成为我生命的一部分。可是我的生命组成部分也未免太过杂乱,什么样的人都有,什么样的故事都有。
你愿意听我的故事吗?
世界这么大,我能去哪里。大冰说,愿你我带着最微博的行李和最丰盛的自己,去这个世界旅行。
突然想起,好久没有带着妹妹去图书馆逛逛了。没有手机的人生不刺激,没有书的人生才是真的单调。曾经看过一句话,身体和灵魂必须要有一个在路上。我不能去满世界地旅行,那就让我的灵魂自由翱翔吧。
诗和远方作文 篇17四周的墙壁回荡着有力的声音,如同一个有力的锤子敲打在身上。聚光灯下,一个年老的身影有力地站着,大声演说着,与台下的寂静截然不同。
我坐在台下,与同学们静静地听着徐老师的演讲——《吟诵》。听着徐老师大声地讲着吟诵的历史,讲着吟诵的方法,讲着吟诵的妙处,我不知不觉深受其中。
聚光灯下,徐老师笔直地站在台上,双手移动着鼠标指着一行行的词,嘴里飘出一句又一句富有旋律、情感的诗。四周的墙壁一时回荡着轻快的诗,一时回荡着悲伤的词。一个字,一个词,一句诗,富含着情感,夹杂在抑扬顿挫的声音中,使我们不禁融入到诗中,身临其诗境,感受诗歌的韵味。
紧接着,徐老师又给我们讲了吟诵的历史和妙处。作为我国的文化瑰宝,吟诵早在春秋时期就已经流行。在那时,几乎所有读书人都会吟诵,更把吟诵用来学习,就连孔子也用雅文吟诵。在现代,人们利用科学方法发现吟诵极具有旋律,属于旋律性音调语言。不仅能提高我们音乐的能力,还能加强我们对古诗词的运用。
正当我对我国文化感到自豪时,徐老师却给我们讲了《1999。不战而胜》中的一段话。我不禁深思:吟诵作为我国历史文化的瑰宝,如今却逐渐失传,没有多少人会使用,这是我国文化的衰退。
正如书上写“当中国年轻的一代人都不再相信他们老祖宗的话时,我们美国人将不战而胜”,如果吟诵真的失传,那么我国将失去宝贵的文化底蕴,那么中华民族就将崩解,算不上一个民族了。只有我们加强对文化的认识,对吟诵等文化的学习,我国文化的根基才不会动摇,中华民族才会屹立不倒。
只有我们深刻认识吟诵文化,中华民族才能更好地崛起。吟诵文化不仅是历史的瑰宝,更是中华民族远方的希望。
诗和远方作文 篇18画布上,一点一线,一勾一勒,都是诗和远方。
——题记
时光荏苒,流年似水。转眼间,我已经成了一名翩翩少年。从小爱幻想的我,总想成为一名画家。即使现在,我总是把许多天马行空的想法展现在画纸上。在绘画中,我总能感受到其中无限的乐趣。
摆好画架,放上画板,铺上画纸,取出调色板,拿出颜料和水桶,盛好水。我坐上红木凳,带上耳机,提起画笔,望着窗外的景色,开始画想象中的天空。
我先在纸的下方画了一排黑色的房子,接着萌生了一个想法:将一幅画分为两部分,左半边画白昼,右半边画黑夜。于是,我蘸了一些淡蓝色颜料涂在调色板上,混着低浓度的酒精,在纸上笔走龙蛇开始画起来。
我不时拿笔涂鸦,不时站起来打量,不时思索片刻。我画上了几朵浮云,一轮初阳。又将笔头弄湿,在淡蓝色的空中溅上金黄,表示灿烂的阳光。
白天的部分完工,该画黑夜了。我粗略地铺上了一遍墨蓝:取了些许盐,在未干的墨蓝色上撒着。霎时,蔚蓝色的笔触到被融化的盐缓缓晕开,变作了缥缈的霜蓝,像极了撒在天宇上的点点繁星,又宛若神秘美妙的极光。我点点头,松了口气,待画风干。
而今的我已娴熟地掌握多种绘画方法,课桌上的都是绘画工具。在画画过程中,我能感受到无比的乐趣,常常因为画了好画而情不自禁手舞足蹈。我明白:伽利略仰望星辰,为研究浩瀚无垠的宇宙;柏拉图仰望星辰,为思考生命的意义;而梵高仰望星辰,是为了把星空的美印在心上、留在画里。
大千气象,苍茫人生,彩色世界,黑白精神;浓淡浅深,经纬纵横,色彩染晕,大写乾坤。其实,生命无不像这画中的风景,可以没有色彩渲染的轰轰烈烈,但只要能画出“天地之魂”,便是领悟了绘画的真谛,找到了诗和远方。
诗和远方作文 篇19“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方”这句话打动了许多人,已成为网络上的流行语。
它源于高晓松在一篇文章中写的一段话:“我妈说生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育。谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生,那你这一生就完了。生活就是适合远方,能走多远走多远;走不远,一分钱没有,那么就读诗,诗就是你坐在这,它就是远方。”
看看现在的人,被“事情”给捆住了,很难脱身到我们祖国的大好河山去转转,但是我的身边就有一位“骑”遍天下的人。
他曾骑到阿拉善沙漠,见到过无私奉献的胡杨,他曾骑到尼泊尔,体验了什么叫“穷游”,他曾体验过什么是最难骑的路,他曾用一架自行车骑遍世界各地,他就是我们熟悉的乔老师,从他身上我明白了一个道理:诗和远方虽然美妙,但前提是你要有一个充满知识的头脑,不然你会一问三不知,乔老师怎能骑到过那么多的地方,就是因为他有很大的知识量,有能支撑起的资源,如果你连学习都学不好,你还想追求诗和远方吗?你会被人笑的!
诗和远方听起来很美好其实……
就在前几天我们骑行大潵原,骑行固然是诗和远方,但你们不知道的是,在诗和远方背后还藏着痛苦、累,我们从耕读书院骑到大潵原,我们热身推了30分钟,之后才开始骑,一上车感觉那股劲一下就上来了,飞快的骑着,但是到一个大大的坡一个一个都像“怂包”一样跳下车推着上,最后到达大潵原我们才体会到什么叫远方。
诗和远方是很美好,但如果你不付出你就不会尝到这种美好,凡事都要付出才有回报。
诗和远方作文 篇20终于等到七月初的风,也终于等到与西安与你的一场远方之旅。
似乎还在昨天,我们还是懵懂的少年在北京的小巷胡同里打转,吹着北方的风哼着不成曲的调
而这次,带着崭新的心情,去追寻诗和远方。
才是天刚明,便整装待发,一蹦一跳的冲向了学校。哈哈哈哈哈真是兴奋啊!
领导们在台上讲着注意事项,我们却如热锅上的蚂蚁,焦灼的很。梅雨季节后难得的晴天,灿烂的阳光热情的亲吻着我们,一如初见般美好。
等啊等,终于可以出发了!
此刻的我们,正像袁宏道笔下的脱笼之鹄,热烈而青春。
到了火车上,我痴痴的看着窗外模糊的向后倒退的风景,西安这座古城的模样已在我心中勾勒。我想,在几千年前,便有了张骞的出使西域,悠悠的骆驼铃声在路上回响,当初的他,是怀着怎样庄重的心情走向远方,也许就是他的那份执着,才有了我们今天的丝绸之路,才有了历史长河里浓厚的一笔!
身边朋友们飞扬着的声音,吸引着我,转头,加入了她们的聊天中。从匆匆行过的旅客眼中,掩映出来的,是一群如风似酒的少女,年轻的脸上是青春的气息,浅浅的梨涡,调皮的语调,肆无忌惮的笑容。我想,这就是青春的模样。
沿途的风景会很美,在如歌岁月里有你们,我想,做不了诗人,却活在诗里。
远方终究很美好,不仅是风景和那份期待的心,更更重要的,还是一路有你,有你们,有着一群有铿锵有力跳动着的初心的你们。
列车呼啸而过,时光也打马而过,十一天不长,我想,它一定是弥足珍贵的,会如珍宝般,烙在心中。
一切正当时,去追寻诗和远方!
诗和远方作文 篇21一缕朝阳,带来一份希望;一份陪伴,携手一生眷恋;一抹彩霞,呼唤我走向远方。——题记
渺小的人物有大大的梦想,我的梦想是成为一名作家,这个梦想伴随了我六年的时光。从孩童到少年,这个梦想早已在我心中生根发芽,成为我精神的支柱。
人都是为了希望而活,有了希望才有了生活的勇气。我喜欢用笔记录我的奇思妙想,我认为世间所有的事物,都可以用优美的文字来形容,世间所有的情感,都可以用文字来表达。为了一句短小的话语,我常常会苦思冥想很久……我热爱文学,热爱它给我带来的一切。
文学让我明白了许多,或欢乐、或忧愁、或难过……当手中捧书时,我总会情不自禁地畅游在文学的海洋里。当手中握笔时,我心中的思绪总会随着手中的笔肆意舞动,表达我的喜怒哀乐。
依稀记得从孩童时代就热情追梦的我。每一天,伴着那温暖的阳光,倚树而坐,手中捧书,嘴里默念,心中喜欢,我沉浸在书的世界,阳光照着我心中的梦,那梦的种子破土而出。
终于,我踏上了新的阶梯。当我走向枝繁叶茂的青春岁月,青春就不再是一个谜,而是我心中的诗与远方。我知道,通向远方的路总是崎岖又坎坷,我将永远保持最初的热情和浪漫,我将在旅途中加倍努力,才能在达到彼岸时一鸣惊人。
现在,清泉文学社给了我一个追求梦想的舞台,使渺小的我在这个舞台上熠熠生辉,满怀憧憬。我将珍惜这样的机会,努力成为更好的自己。
岁月之羽,掠过时间的河,抚过一片浩瀚星河,我在岁月深处,遥望诗和远方,奋进拼搏,聆听梦想绽放的声音。
诗和远方作文 篇22青春不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。彩色的青春不能等待别人来安排,要自己争取和奋斗;不论结果是喜是悲,可以慰藉的是:我们不枉青春一场。
清华学子张薇的演讲给了我心灵不小的冲击,她虽然来自贫困县,对未来的希望是她永远的财富;也许她会失败,但她那不畏艰难险阻的精神将是她永远的动力。
从她那简短又朴素的演讲中,我仿佛看到了自己的未来,也从她的身上看到了自己的影子。还记得自己总是有那么一段时间拼命的读书、背书,只为了在拿到那几张试卷时可以问心无愧的说:“我尽力了。”
我成功过,亦失败过;成绩好过,也坏过。同学间不乏每次成绩出来后的对比,我告诉自己:考好了,管住自己的嘴,不去张扬;考坏了,及时调整心态,积极面对问题,不能表现出一副很差的表情。总是告诉自己,既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然。
我的诗和远方既然是我选择的,那就只能靠自己一步步走下去,尽管外面是漂泊大雨,它可以淋湿我的身体,却永远也浇不灭我对诗和远方、对成绩单上的数字、对自己理想学校的向往!
为了我的诗和远方,我迷茫过,我疑惑过,因为学习的事情,我与老师谈话不止一次,纠结于自己为什么要坚持自己的学业,有那么多的人都不曾看好我。因为诗和远方,我哭过、懊恼过、愤怒过,但我相信永远不会出现了三个字,那就是“放弃过”。
诗和远方是我一生的挚爱,也许我会被生活磨平了棱角,但这恰恰促进了我前进,我们永远都可以转身,但从不回头,因为诗和远方让我们知道要大步朝前走,不要错过生活中的美好。
诗和远方作文 篇23听,一座千年古都在吟唱,没错!她就是洛阳城!
清晨,听到了许多的声音传来,有广场上明星清脆的歌声、警察在指挥的哨声、以及人们欢天喜地的叫声……这些声音仿佛让整个洛阳都充满了生机,以前人数很少的长乐街和应天门附近的河道,从人烟稀少变成了人山人海,你肯定觉得人这么多,一定都是来看明星了,不!这些人啊,一大部分的人都是来看洛阳城的名胜古迹!
公元68年,佛教传入中国的第一座官办寺院——白马寺,这里亭台楼阁,香火不断,历代高僧不远千里求法,因为这是佛教的发源地!洛阳龙门石窟——世界文化遗产,这里每个石佛都有一个故事,每个故事都渊远流长,还有数不清的公园、隋唐植物园、国宝花园……
中午,当你逛累了古迹,一定要去历史文化古城:丽景门、洛邑古城去品尝本地特色美食,洛阳不翻汤、洛阳燕菜、小街锅贴、洛阳老八件、潘金和烧鸡……这些都是洛阳的名吃,不仅吃到嘴里味道纯正,食后满口余香,而且光听名字就让人无限向往。
晚上回到应天门附近,放眼望去,真是火树银花不夜天,灯火辉煌的应天门遗址会有美轮美奂的灯光秀,各种高科技光线打在城墙上,随着光线的变化显现出应天门历史的悠久。如果你留心观察,会发现很多大哥哥大姐姐穿着汉服,穿梭在广场,如果没有广场舞的身影,你肯定以为你在古代呢!转过身,你就会看到武则天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左边看,就是古代帝王的居住地——九州池,这座唐宋园林白天是静谧的,到了夜晚华灯闪耀,尽显古代宫殿的辉煌,七彩的光倒映在池水中,波光中的皇宫如梦如幻,让人仿佛到了仙境一般。
如果你来到洛阳,这样的美食美景一定不要错过呀,仅仅一天,一定会让你喜欢上洛阳!
诗和远方作文 篇24也许在你看来这个世界上暂停周围很多人都是在无所事事的。可实际上的并不知道在你看不见的角落里,在那些黑暗赵静的光芒里,他们也在非常忙碌的为自己的人生出谋划策。
你可能从一开始就被这种天真的情绪所误导,所以根本就没有耐心想去寻找真相。
就好像你是砍柴的,人家是放羊的,你和人家聊了一整天,但人家放完羊了带走回家,而你却一无所获。也许我们在想的时候觉得这只是个寓言故事而已,人现实生活当中并不会那么可怜,那么傻。
但实际上在社会上这一类型的人大有人在。
这好像刻舟求剑邯郸学步那些非常明显的寓言故事,在现实生活当中都有人变着法儿的去演电。也许我们一开始就没有意识到自己有时候的某些行为是多么愚蠢,但是得回过头来才会发现回首的那一瞬间你就已经成长了。
以前我很喜欢背诵那些古诗词,可是后来我渐渐地就忘记了这件事情。因为我把自己的主要精力转移到了其他的地方,我觉得自己应该有所成长,我的兴趣爱好应该有所发展。
可实际上那样的美好却只蕴含在那些美丽的古诗词里面。
之后的文章写得再怎么浮躁也没有借口。
比如在我们上课的时候,有多少同学并不认真听讲,他们也许是在玩手机打游戏,也许是在沉迷于看剧和小说里面。我们总觉得自己有多忙,可实际上这些劳务有时候根本就不必要。
但是我们为了不让自己有一种愧疚感,只能自我安慰,让自己觉得自己很忙。实际上这是一种自我欺骗。
如果我们真的想要去走更远的路图,想要去寻找自己的诗和远方,那么就一定要改变这种自我欺骗的机制,学会坦诚相待讨好自己,让自己明白学习和提升并不吃亏。
诗和远方作文 篇25至此,我还是个学生,还是要学习,但,我仍在幻想,或许,在海的另一端,有一首诗,它叫《远方》。
也许以后,我到了非洲。终于看见了一望无际的草原上,数万只动物在奔跑,那草原绿地像是渲染上去的。我来到东非大裂谷,走到了谷顶。谷真的很深啊,抬头望向天边,夕阳太美了,闭上眼,仿佛眼前还在灼烧着。
也许以后,我到了欧洲。亲爱的《蒙娜丽莎》,你还在那里吗?你的微笑很美,眼睛也仿佛在笑。米开朗基罗与达芬奇,你们的画作——我想她们一定很漂亮,那幅《创世纪》引人遐想,那首诗中描绘到了。英国的那条本初子午线,总有一天,我会到达那里,脚踏两个半球,朗读那首美丽的诗。
也许以后,我到了北美洲。那是美国大峡谷?这真的可以在宇宙上,朝这里看,就能看见?科罗拉多河在里面流动,我已经感受到它流动了,很清凉,周边焦红的岩石把河水映红了,一切看上去都很欢快,瞧,天上的云在笑!
也许以后我到了南美洲。我可以再欣赏一次巴西的“足球杯”吗?那时候比赛很激烈吧?足球就在所有球员脚下滚动,风扬起了灰尘,汗水浸湿了他们的T恤,弄脏了他们的脸庞。
也许以后,我到了南极洲。有雪,有企鹅,可以用雪来堆很多很多雪人。这些雪人立在那里,比边疆的白杨树还直,顽强也可以从这些立在冰天雪地中的雪人体现出来,企鹅太令人喜爱了,它们比企鹅娃娃可爱多了,会走动,会成群聚在一堆,憨厚地令人发笑。
总会有那么一天,我走向了诗和远方,那首叫《远方》的诗会是我写的,这首诗的开篇已经写下了,不是吗?
诗和远方作文 篇26很高兴,我的生命中有诗,和远方。
是的,那诗,来自远方那是让我陶醉的远方。
我领略过庐山令人沉醉的雄奇。
傍晚,碎金般的斜阳浸红了山头上的天空,飞鸟归巢,扑动羽翼,在这红透了的苍穹中印下一排精巧的痕迹。此时,我与长袖诗人相约,一同将心置于远方,一同采菊东篱下,悠然见南山。再看那庐山瀑布,如一条银锦,悬于九天之上,垂直而下,撞击着层层叠叠的山岩,激起飞花碎玉。这是李白笔下的飞流直下三千尺,是王安石的悬空千丈素流分,更是我心灵深处向往的远方。
我欣赏过西湖的秀丽画卷。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。白居易向我们展示了西湖的春日风光。春水新生,春莺争鸣,春燕衔泥,春花渐开,春草刚绿,我不禁陶醉于这个属于西湖的春天中,无法自拔。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。荷花如仙子,身披娇艳的衣裙,立于西湖无波无澜的水面之上,令我心动。这一路行程,杨万里领着我品味西湖的美景,感受西湖夏日独有的韵味。
我见识过千万奇峦雄峰,江海河湖。造化钟神秀,阴阳割昏晓让我钦佩大自然的鬼斧神工;天门中断楚江开,碧水东流至此回让我折服于楚水不畏阻碍,勇往直前的气魄;日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里让我惊于沧海吞吐日月星汉的雄伟气势
诗歌如一艘小舟,从历史的长河驶来,载我通向万水千山。它默默地向我讲述山河的故事,讲述那湮没在滚滚江水中的悲欢离合。读诗,我可跨越时空,与李白共对酒,与苏轼同赏月;读诗,我可打破距离,一直向前,通向远方。
于是,我的生命中就有了诗,还有远方。
诗和远方作文 篇27几千年的文化长廊,诗人一袭长发,白衣胜雪,他们随手撒下一地的花儿,一转眼,却瞬间成为传奇的颂歌,名垂青史。——题记
一、青梅易安
只是娇媚,只是婉约。草青色的心事,一如草青色的她,眼底流转着少女的柔情与羞涩。虚渺的眼神,停留在春日的青梅,而粉色的心情,却遗留在——无意间的对视。
只是悲伤,只有婉歌。青铜镜里映照她依旧年轻却不再神采飞扬的脸庞。只有那对勾魂的双眼,似乎还有从远方传来的浓浓的思念,易安……易安……
二、乱世太白
当初,怀着青年的一腔热情与抱负来到这里;现在,却只是在酒池肉林中“悲吟”。当初,在奇山异水间漂泊流浪;现在,却只能在战火纷飞中四处奔走。这是怎样的一种无奈!“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”
只是,既然已怀有自己的梦想,又怎么能够轻易放弃呢?悲伤,只有在地下埋葬,而现在,国家才是归属。什么时候,倒下了,一定要回来,和你一起,被埋葬吧……
三、茅屋子瞻
世态炎凉。这是无法改变的事实。只是厌倦了,才会回到这里。秋天的风呼号,天色暗淡。要如何,才能归隐得更舒心一些。外面是战乱,此处是悲凉,到底何处才是真正的安身之所?
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”世间的痛苦,只由一个人承担就够了。大风呼啸,人心是取暖的法宝。
后记:中国的古诗词文化是中华文明的一个精髓。它展现的是一个别样的世界,里面充满人类所拥有的各种丰富的情感。你听,易安在低唱,太白在长笑,子瞻在沉默,汇聚成一曲华丽的篇章。你看,他们,在向我们走来……
诗和远方作文 篇28正如你悄悄地来,悄悄地,你走了!远离这尘世的喧嚣,忘记所有的忧伤,抛开尘间一切,离去,离去,去寻你的诗和远方。
天空中的飞鸟盘旋着,喘息着,抱怨着阳光的灼烫。操场上我们呐喊着,奔跑着,咬着牙坚持着。身上的汗水像小溪一样恣意流淌,衣服水洗了一样;脸庞红中带着黑,像是熏过的香肠。军训起始时的热情消失殆尽,炎热啃噬着我们的意志,一个个都像蔫吧的小树,没了精神。在这成百上千棵枯焦小树中,他却像“一枝独秀”,时不时地“怒吼”着:“让烈日来得更猛烈些吧!”
就这样你吸引了我,我走近了你。非常有幸,后来我们分到了一个小队,聊着聊着就成了朋友。你姓何,是个极其乐观的人。你常说,“生活不只是有眼前的苟且,还有诗和远方。”每每此时,我都会逗趣地补上一句:“不只是眼前的苟且,还有过去和未来的苟且哟!”你则嘿嘿一笑,脱口而出:“那我且活着,且活且珍惜!”哈哈哈……头顶的桂花树也被我们的笑声震得花枝乱颤。
你是我们连队的“开心果”,脑中似乎充满了无尽的笑话和新鲜;你还有一双善于发现“美”的眼睛,常常逗得大家开怀大笑。有你,军训不再那么枯燥、辛苦、无聊了。有时,你很像一位哲学家,看似平凡的生活在你看来,却蕴藏着深刻道理,所以你总是很自信和乐观。你就像一缕阳光温暖了自己,也照亮了别人。
真是缘分,后来,我们做了同班同学,还是同桌。我们相互学习,共同进步,共同成长,一起度过了一段很美好的时光。
后来,你去了,你去了……金黄的阳光照耀着你曾经留下的足迹,徐徐的微风带走了你的气息。但你的声音还萦绕耳旁,你的身影还在校园熟悉的地方浮现……曾经的画面无法忘怀,知你从未走远!
爬上校园的那段阶梯,来到那颗桂花树下,独坐。花已飘落,我拾起一把落花,撒向空中,轻叹一声——就让它们随你去吧,去到那诗和远方!
诗和远方作文 篇29或许是因为老爸老妈给我取了个这么富有诗意和色彩的名字吧!我热爱写作,崇拜那些用手中的笔书写精彩人生的作家。虽然我写作之路没有想像中的那么顺畅,但正因如此,我与写作慢慢建立起了一种缘分,一种“剪不断,理还乱”美好的情丝。
写作,它曾经犹如大漠虚幻的落日,让我可望而不可及,它犹如大海中肆意翻腾的波涛,使我心生惶恐,而如今,它却像一艘小小的红帆船,载我驶向心灵的港湾。
白头搔更短,浑玉不胜簪
那挑灯夜战的一幕幕画面在我的脑海中清晰可见,仿佛是昨天的场景。眼前出现飞舞的纸团,耳中响起笔尖划过纸面发出的沙沙声和无休止的抱怨。时间一分一秒的流逝,而纸面上却没有留下任何语句。在寂静的夜里,只有我一人仍在奋笔急书。我无法放下对文学情有独钟的情感。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无
稀稀啦啦的小雨唤醒大地,仿佛我也被这贵如油的春雨唤醒。在这一成不变的学习生活中,出现了生机的颜色,从远方飘来的橄榄树的种子在这里生根发芽茁壮成长,而我这粒迷惘的种子在它的指引下终于冲破土层的禁涸,第一次呼吸到自由的空气。
沉舟侧侧畔千帆过,病树前头万木春
一切无奈何都会过去,新生的事物会取而代之,就让以前的梦想会随风逝去一样,留下我一颗对写作充满激情的心。人论美不离心,文论好不离情。在我对写作逐渐了解的过程中对这一点是感受最深的,如果没有真情作为文章的灵魂,那么再华丽的语言也只不过是虚有其表。因为好的作品来自于真实与真诚。
曾记得那火红的五月带给我的震撼,奋笔急书中感受革命先烈的忠贞,曾记得那真情的流露带给我的温暖,静心回忆中体会感恩之旅的可贵;曾记得那突如其来的地震带给我的悲伤,焦虑不安中寄去真诚的祈祷。
我喜欢写作,它让我心中所思化为现实,它将感人瞬间永久保存,它为心灵建起了通向世界的桥梁,我为它的真诚而称赞,我为它的美丽而倾倒,我为它的一切而疯狂。
诗和远方作文 篇30“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。”旅行,是我的“诗与远方”
我背着行囊,来到了庐山。横看,群山连绵;侧看,山峰高耸。远眺,在薄雾间时隐时现的山峰像一个含羞的少女;走近,苍天翠柏伟岸挺拔。正所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”挂在秀峰上的马尾瀑布,从山顶直泻而下,犹如万马奔腾,气势磅礴,令人不禁吟咏起“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的千古佳句。瀑布前,立着诗仙李白的雕像。只见他左手握樽,右手持卷,神态自若,潇潇洒洒,仿佛千古名句马上要脱口而出。微风拂面,一阵清凉沁入心底,令人神清气爽,这一定就是传说中的仙境和诗境吧?这就是我梦里一直追寻的远方吧?
我背着行囊,走在了一个不知名的小桥上,桥为木制,桥栏无雕饰,但并不显简陋。江南的水,静静地流过这座小桥。站在上面,倚着桥栏,能清晰地看到水底。红白相间的鱼儿在缓缓的水流中,缓缓地摇着鳍,摆着尾,为这澄澈的水增添了一抹色彩。不知不觉中,下起了小雨。烟雨迷离中,小桥蒙上了一层薄薄的面纱,给小桥增添了一丝神秘感。站在桥上,看雨点滴落在水面荡起一圈又一圈的涟漪,鱼儿似乎已熟悉了这一切,仍然不紧不慢地游着。远处的黑白小巷里,传来的悠扬的笛声令人心旷神怡。雨滴也似乎怕打扰到我,它们轻轻地落在伞上,落在身旁,也落在我的心里。桥、伞、鱼、巷、雨,小河,犹如一幅动人的水墨画,而我,在这点点墨迹中留恋,吟着我的诗,体味着我的远方。
我背着行囊,行走在山路上。山路由青石铺成,石头中间的缝隙中,几棵嫩绿的小草努力地探出了脑袋。路依山势起伏,蜿蜒在翠竹、苍松、山石间。阳光透过茂密的枝叶,洒在山路上,斑斑驳驳的。路并不窄,但茂密的植物或山石遮挡了你的视线,大多时候只可以看清前方不远的路。但我没有任何踌躇,因为内心早已被牵向远方。那里是心灵的驿站,可以领略自然之美,尽品诗情画意,体味人生百态。梦想有时似乎遥不可及,但心怀远方,“柳暗花明”终有期。
身体和心灵,必须有一个在路上,因此,我选择旅行。走过天涯海角,踏遍万水千山,在世界的角落留下自己的诗意,我背着行囊,奔向远方。
诗和远方作文 篇31从不曾忘却那些读过的诗,那些梦想过的远方。
小时候读诗,是唐诗的欢快、轻盈,与母亲的轻声细语,父亲独到的见解;入学后读诗,是宋词、元曲的深沉、悲欢,佐以老师的细心讲解,同学讨论的热闹。
而长大以后,诗是不断深化的情,由作者,及他人,再到自己。
汪国真的诗,是清远、闲静的,却难掩深处的沉重与悲伤,“如果,你是湖水/我乐意是堤岸环绕/如果,你是山岭/我乐意是装点你姿容的青草”。而郭沫若的是,有着欢快,但深处却拥有的是对光明的追求和胸怀天下的大士情怀,“我眼前来了的滚滚的洪涛哟!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!”
他们的诗,给我思考,给我理想与追求,也给我一个可以向往的远方。
读诗越多,越觉得自己对诗的理解,轻得像鸿毛一般。我曾崇拜过李白的诗,我感慨的是李白的诗的狂放、高傲,使人热血沸腾,而不是追问李白那里来的这股傲气,能挥洒出这般酣畅淋漓的诗篇。我想懂,可无奈人生的阅历与岁月的'积累太短太少,所以我选择等待,等待渐渐走近。
远方,另一个很远很远的词。小时候,以为远方就是梦想,懵懂,幼稚,憧憬着成为了不起的大人物,亦或是扬名世界的科学家。而长大以后,我理解的远方,是追求的代名词。我追逐自由,追逐梦想,渴望有一双鸟的翅膀,健壮有力,飞翔在自己的蓝天下。
我曾浅见过别人的远方:杜甫,名字拥有草木之美的诗人,他的远方是人民安定,生活充实,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”;苏轼的远方是建功立业,“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,或能做一个“闲人”,能常见“庭下如积水空明,水中藻荇交横”。我也曾打算过自己的远方,想象中,我和古仁人一样,不以物喜,不以己悲;或和隐士一样,无丝竹乱耳,无案牍劳形。
远方,很远很远,因为有了诗,又变得很近很近。
诗文,自有更深的诗文;远方,更有更远的远方。成长的路上,一直陪伴我的诗和远方,我会永远把你们珍藏,直到有一天,到达属于我的诗和远方。
诗和远方作文 篇32远方的天蓝得澄澈,让人心醉;远方的诗美妙婉转,让人神往。
无意间在微博上看到了颇具文艺风的散记《我的诗和远方》《被冷落的手机》,便也背上行囊想要去远方,去逃离这被手机主导的城市。
桂林的山水果然名不虚传!那不高的叠山被云雾缭绕,这般朦胧,似那羞涩尚未出阁的少女。随便的一处池塘里便可见池底的水草,妖娆舞动,撩人心弦。天空很静,安宁得像是饱饮母乳后酣睡的婴儿,这般柔润而又新鲜。身旁擦肩而过的游客们几乎都身挂名牌相机,颇有范儿地拍着在城市未曾见过的风景,这架势像要把风景搬回家。过后,便坐在路旁的亭宇里,低头赞叹手机或是相机里的檐牙高啄。
我也是个俗客。看到美景也想用手机定格瞬间,每天发一波照片,用绮丽的语言,来期待一场接连不断的点赞和类似于“真性情”“好文艺”这等赞叹之声。
有个阳光明媚的好日子,去坐竹筏漂流。
这竹筏由五六根又大又粗的绿竹排列制成,筏上有两把躺椅,水会趁着竹筏的空隙渗上来,由当地船民掌船,一支长杆来回翻转,竹筏便在这硕大的湖心漂流。坐于此上,脚踩汪汪潭水,周围一片诗意盎然的美景,宛如一代隐居之士所在之处,妙趣横生。期间,便偷摸违背游客规定,拿起手机一通拍。
可,一个晃荡间,“扑通”一声,手机掉入湖中,我只能眼睁睁地看着它一直往下沉,往前飘……这河势险峻,它又是个无情之物,头也不回地流向远方。因当地有明确规定:乘坐竹筏是不得使用手机,我只好讪然低头。
那几天以后,我突然变得很空虚,开始心神不定。眼中的美景也逐渐千篇一律,我的手开始不知如何安放,变得焦躁。我不是来到了远方?逃离了城市?为何会有这等感觉?
夜晚读书,想起此次游历,看到“偷渡”一词,似乎是点睛之笔,引起我的思考:可能我的远方只是个“好山好水好手机”的幻灭国度,它是我回避浮躁内心的托词。不经意间,一次次驾着手机之船偷渡回城!这是一次虚假逃离,这是一个时代的风气,这是如今社会最大的悲哀!
仰天长叹!诗和远方,奈何偷渡回城?
诗和远方作文 篇33刷题,谁人不知?何人不晓?但要刷得高效,刷出成绩,却并非人人都能做到。同样面对题海,有人能遨游自如,有人却不知所措,这是因为前者有着完善的刷题方法。
在刷题前,他们先复习知识,而后于脑海中构建知识体系,想一想这一学科的特点、这一课时的重难点以及半生不熟的部分,然后确定刷题的目的,是为了提高做题速度,还是为探求解题方法,以此来拟定目标与方针。
刷题时,他们会确保手边时刻有草稿本、学科笔记本与教材,时刻知道自己在刷什么。若是为提高速度而刷,就以最严谨的态度、最集中的精力来面对;若为掌握解题方法,则尽量做到一题多解,对比各种解法的难易快慢程度,在笔记本上随时记下心得。刷到半途发现某个理解模糊的概念时,先仔细思考,再翻书查阅,立刻用荧光笔在书上高亮标注,以便下一次复习时重点巩固。
刷题后,用不同颜色的荧光笔标注不同错因的错题与经典例题,便于总结错因与归纳方法,日后复习时就能直切要点,并简单总结本次刷题的心得。刷题,并不是盲目地刷、为“刷”而刷,而要智慧与效率并重。
有人热爱刷题,有人却认为刷题是读死书。其实,刷题的目的,是为加深对知识的理解运用程度,短期来讲,是提高学习成绩。
成绩真有这么重要?确实如此。成绩是跳板,是大千世界的敲门砖,而刷题是提高成绩的手段和工具。我们生于中国,地大物博,十三亿人口,欣欣向荣,新鲜血液不断涌动,不以成绩作为展示自我优秀的名片,要如何证明?
或许有人会抨击体制,认为它只认成绩。然而,与其牢骚满腹,不如先去适应,成为脱颖而出的佼佼者。若不唯成绩论英雄,剑走偏锋而成功的例子也存在,但条条大路通罗马,哪一条路不遍布荆棘与泪水?
换个角度,刷题其实也是一种历练,使我们经得起枯燥,忍得住寂寞,考试所考的不仅是分数,更是静心做事、专于自我的能力,更何况,刷题并非全然无趣,当看到叠摞的习题册一天天变薄,感受到遗漏的知识点被悉数补齐时,内心的欣悦与快慰是无与伦比的。
因此,正确认识刷题,并善于刷题吧,于笔尖灌注青春的全副激情,在题海的江湖刷出诗与远方。
诗和远方作文 篇34有一位诺贝尔奖得主曾说:”把自己的东西分一半给小伙伴,不是自己的东西不要拿,东西要放整齐,吃饭前要洗手,做错了事要表示歉意,午饭后要休息,要仔细观察大自然。从根本上说我学到的东西就是这些。”其实,人生中看似伟大的东西都是由一个又一个平凡积淀起来的,伟大来源于平凡!
伟大来源于平凡一——刘邦,刘邦没有过人的军事才能,没有强魄的身躯,甚至也没有卓越的政治才能,但他凭借不骄不卑的平凡气儿和谦卑平和的待人?态度赢得了霸世。他的成功不像楚霸王力过千均的伟大,不像楚军以一敌十多英勇无敌的伟大,不像楚霸王”吾必取而代之”的伟大,但他拥有的是脚踏实地的平凡是稳中求胜,知人善任的平凡,是“大丈夫当如此”的平凡。刘邦因为平凡创造了伟大!
伟大来源于平凡一一文天祥。当南宋王朝?揺摇欲坠,元军大举袭来时,他毅然选择了抗元救宋的辛酸艰难的救国路。他不是不知道南宋衰微的国运,他不是不抱怨自己几经沉浮的仕途,他不是不渴望一帆风顺荣华富贵。只是,他心中始终有一个平平凡凡的信念,我生是宋朝人,死亦为南宋魂,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。他没有过于伟大的信念,他没有过于伟大的目标,他没有过于伟大的理想抱负。仅仅是平平凡凡的信念,仅仅因为自己是南宋人,却创造出了,令中华民族自豪的伟大!
伟大来源于平凡一一居里夫人。当她登上科学界的讲台时,当她获得各种奖项吋;当她被科学的光环笼罩时,人们仅仅惊羡于她现时的伟大,却忘记了她背后的平凡。居里夫人没有过人的头脑和惊人的天赋,仅仅是几十年如一日地专注于科学研究,仅仅是将无数煤进行不断的加工提炼,仅仅是一直未曾放弃她的目标和理想,她成功将放射性元素镭展现于世人面前。居里夫人因为平凡铸就了伟大。?
伟大来源于平凡,但伟大同吋又不过于平凡,若司马迁在遭受宫刑后,不再追求伟大,不再追求卓越,甘心成为人海一粒沙,那么也便不会成闻名于世的《史记》了。
古语有云”?行成于精毁于随,业精于勤荒于嬉”。生活不是宇宙洪荒般的雄伟,也不是惊天动地的伟大,是平凡。让我们相信伟大来源于平凡,创造美好的明天吧。
诗和远方作文 篇35第一次喜欢上诗,是一年级,妈妈要求我背诗的那个午后。虽是不得已地背,但不可否认的是,我还是喜欢上了那首名为《敕勒川》的诗。
“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”
每每读完这首诗,心潮澎湃。长短不一的诗句总让我感觉到一种狂放的美感。像是置身天地间,观太阳喷薄而出,鹰桀骜地在玫瑰金的天空飞翔。金色的阳光在每一滴草尖的露水上折射出晶莹的光芒,微风轻拂,草微弯,洁白的羊群随风若隐若现。草原在召唤着我,对草原的憧憬把我小小的心空撑得很大很大。
此后,生活有时会百无聊赖。幸好,有诗带我去远方。
冬天冷得发抖的时候,想起“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”,就有甜甜的暖意。考前总是很紧张地背书再背书,成绩出来后又很幼稚地产生“我辈岂是蓬蒿人”的豪气。细雨如丝的日子,有时就在家里发发呆,一个潮湿的句子不经意间漫上心头:“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”。想象九百多年前那个少年在漠漠清寒中登上小楼,和我一样,感受到了晓阴中的无赖。这无赖,竟也可以如此深婉、轻盈,梦幻一般。
生活并非总是风平浪静或者和颜悦色,有时很狰狞。幸好,有诗来抚慰我的心。
总是听不得别人吵架,也很害怕听到。躲在自己卧室里静静听各种声响絮乱繁杂地尖锐响起,有些麻木,又有些想哭。随手翻开唐诗三百首,竟觉得它厚实得有些温度。正巧就翻到李白那一首《行路难》。我读下去,“行路难,行路难,多歧路,今安在?”低声念着,立刻感到了一阵深深的共鸣:人生,有多少无奈啊!然而,看到了最后一句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,愣了一下,旋即笑了。是啊,李白何时会感伤到最后?这才是真正的李白啊!我仿佛看见李白白衣飘飘,傲然地踏出困境迎接朝阳的那一刻。咬了咬嘴唇,生生憋回了泪。又念上几遍,呼吸渐渐平稳,心,又鼓起了风帆。扬了扬嘴角,又抱紧了手中的诗,踏上了那拥有万千风景的远方……
生活更多的是庸常、烦琐,有时甚至是压抑和困境。这时,沏杯茶,读一读诗吧!静读一首诗,你将会看到那瑰丽的远方。
诗和远方作文 篇36“世界那么大,我想去看看”。顾老师的这封辞职信被网友评为“史上最具情怀的辞职信,没有之一”。一夜之间这封辞职信火了,顾老师也火了。但是顾老师的心却早已在路上了。
我想大多数人也是一听一看一乐,然后继续低头伏案工作了。然而,身不能至,心向往之。总觉得这钢筋水泥的格子间禁锢了你的想象力,世俗的责任压断了你飞翔的双翅,总盼望着有一天也能任性一次,潇洒走一回。但是这次说过无数遍的说走就走的旅行始终说说而已。并且用“我五行缺钱”、“春天来了……我带着你,你带着钱”来自嘲,自我安慰。
其实我们都明白,这和任性,有钱没多大关系,我们缺少的是一颗勇敢的心、一个独立的方向,缺少的是一种对自我意识的追求。
林清玄说:一个人最可悲的不是不想追寻,而是早已忘记了追寻。
三毛能写出撒哈拉,不在于她走遍了万水千山,而在于她是三毛,一个一生不停追寻的奇女子;王洛宾被称为西部歌王,不在于他踏遍沟壑纵横的黄土高坡或是清澈如泪水的青海湖,而在于他是王洛宾,一个始终做梦,追梦的有情人。
人生总要做几件或一件让自己值得回味而有意义的事情,不要到垂暮之时唏嘘后悔。世界那么大,我们可能走不了多远;事情这么多,我们可能处理不完。但是,人生总要突破,也只有突破才会有“会当凌绝顶,一览众山小”的出现。不要被安逸的环境催眠,不要被物质生活的假相蒙蔽,固然有很多艰辛,但只要你想,你就可以剥离,可以用眼,用心去触摸一个全新的世界。
有些人活着,他已经死了;有些人死了,他还活着。精神萎靡,麻木,虽生犹死;精神健硕,蓬勃,虽死犹生。
精神萎靡的人,固步自封,困死自己;精神健硕的人,开拓进取,鲜活自己。精神麻木的人,一潭死水,泛着腐臭的气泡;精神蓬勃的人,一眼清泉,跳跃着灵动的回响。精神萎靡的人,眼中只有柴米油盐,久而生厌;精神健硕的人,却是步走莲花,处处生香。精神麻木的人,皮鞭打在身上,也会无动于衷;精神蓬勃的人,无需鞭策,因为他们一直在路上。
此时,坐在办公室里的我,耳边响起了许巍苍凉又温柔的歌声:生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野,你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切……
诗和远方作文 篇37古有诗人畅游在诗书的海洋里,现有游人遨游在世界的壮美景观之中,我想两者都拥有,既可以识得诗书之美,又可以赏得世景之美。
忆往事,今我记忆如新。童年,是我记忆的出发点也是我认知的启蒙点。诗书就是我最初的读物,它让我认识了一个诗人李白,他嗜酒如性,却生性豪爽,文如其人,写出来的豪放派诗歌脍炙人口,千古流传。从最初的《静夜思》到《将进酒》,这期间不仅让我对生活,对人生有了思考,更激发了我对文学浓厚的兴趣,我特别崇拜鲁迅先生,他生处动乱时代,却有丰富的学识,从学医到学文,行为地波动,让我十分感触,初衷都是为了报效祖国,改变祖国的现状,原本可以安逸的度日子,现在却选择一条未知艰难的救国之路,他写出的文章大多都有批判性,对那个人们思想迷茫动乱的时代来说,这就是最好的文学武器,可以叫醒那些心存侥幸的人们,不要在迷失自己。我最欣赏的他的一篇文章是《且介亭杂文》中的《拿来主义》,文中他把拿来主义、送去主义、闭关主义,解释的很清楚,我认为只有接受新事物的熏陶,取其精华舍其糟粕,这样我们心灵既可以得到升华,又省去了很多精力,一箭双雕。
世景之美的欣赏不在乎你是否贫穷,是否富有,是否贵贱,无论你身处何方,你都可以来一次说走就走的旅行,让你看看大千世界的千奇万物。曾经有一对夫妇为了赏别人难得之景,尝别人不能忍受之苦。为了实现他们的理想,他们变卖了自己的家产,筹得资金上亿,去那些极寒极热的地方,他们开飞机到达过南极,在那插上了中国国旗,让世界也知道中国人的百姓也可以做一些专业人士做的事;他们更是飞过一座活火山的上空,近距离欣赏了火山的美景,那爆发出炙热的火光,一滴一滴的往回收的场景让他们激动不已。他们还做了一个大胆的想法,去选择还处于动乱战争的索马里,。毅然而然地加入武装部队了(之前肯定培训过)守卫了孩子的安全。现在他们的足迹已经踏遍了世界各处,有危险的,也有绚丽的,为此他们仍在继续前行。为此他们也花光了积蓄,他们用一个生活经历告诉人们世界很美好,多出去看看。世间是多彩的,只要有心观赏我们的人生也可以多彩。
诗书世界之美使我陶醉,世间美景令我向往,我希望用一双发现美的眼睛,饱览诗书之美,欣赏时间万千美景。
诗和远方作文 篇38生活的时间的长岸无涯无际,一路光怪陆离、欢歌笑语,有时你只顾着应付魑魅魍魉,专注于“苟且”,但有时你累了抬头,前方,周遭,尽是“诗和远方的田野”。
对于史铁生,什么是他的“苟且”,什么又是他的“诗和远方的田野”?我暂且来回想一下,一个二十几岁的年轻人,活到最肆意的年纪上突然瘫痪,这算不算是“苟且”?终日只能囿于一方轮椅中,却要怀着血淋淋的心去看别的同龄人踌躇满志,这算不算是“苟且”?一面心情焦躁暴躁冲母亲发火,一面又心酸于母亲的隐忍与关爱,这样的无法自控与无法原谅的深度矛盾漩涡,算不算是“苟且”?
算是了。
不过想象中的普通人如若遇见如此的事,会怎样?自生自灭,自暴自弃,整日活于痛苦与咒骂中,仿若一生的路上找不到亮光,找不到希望。
但是史铁生并不是普通人,也胆敢不会去做出那样的事。他拉住了自己悬崖边的马,他选择了接受。
他于地坛里终日的遐思与肯定和否定中,找到了独属于他的“诗和远方的田野”。这像极了初春时越冬而来的梅,内心冷傲却也柔软,像极了千涛万浪后海面的波痕,一番平寂却也历经过风浪洗礼,像极了广漠的荒野上砥砺站直的胡杨,它此时清脆生机,彼时或许受了风雨。史铁生意志之坚韧、心志之成熟令我赞叹,而这样的一个人能将目光从“苟且”中转移出来而转向“诗和远方的田野”,其伟大处,也自不必说。
生活一定有苟且之处,一定有逆意迤逦之处,一定有无涯的绝望和黑暗之处,一定有你所深恶痛疾的、恨之入骨的苟且之处。
而重点是,你不得不经历,你必须去经历。
一个经历了“苟且”、经历了困顾、经历了绝望与黑暗的人,才会有机会会冲破“苟且”、冲破困顾、冲破黑暗,才能带着一颗坚强而柔软的、伤痕累累却已结巴的、自尊自省的心,去迎接生命里的“诗和远方的田野”。
如若没有了“苟且”,我们只会单纯而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中,直至溺死。
如若没有了“诗和远方的田野”,我们只会阴暗而狠毒,堕落于苦痛的折磨中,直至累死。
“苟且”和“诗”、“田野”是相对的,是相生相依、相灭相亡的,人之一生不能只有其一,而应二者皆有所品尝和领会,我们哭过、笑过、失意过、欢欣过、痛苦过、狂喜过,我说这才是人生,这才是生活。
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