当谦和之气从我们的生命里透露出来时，命运将发生转变！

发布于：山西省

原标题：当谦和之气从我们的生命里透露出来时，命运将发生转变！

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了凡先生很清楚，谦德的学问太深了，深不可测。为了让大家听懂，他就给大家讲谦德的故事。前面讲《易经》、讲《尚书》，现在再讲故事。通过接下来的五个谦德故事，让我们更加了解谦德的样子。

“予屡同诸公应试，每见寒士将达，必有一段谦光可掬。”了凡先生真的热爱生命啊，他非常善于研究观察生命当中的现象。他观察到生命当中的一个现象。什么现象呢？“寒士将达，必有一段谦光可掬”。这个“寒士”，不是说穷人。只要没有功名，你再有钱，你家也称寒门，你也叫寒士。就像刘禹锡写的诗一样，“往来无白丁”。“白丁”不是不识字的人，虽然识字，认识很多字，但是没有功名，通通叫白丁。那么，一个人要从没有功名到有功名，在这个之间有一个重要的生命现象会出现。什么现象呢？谦光可掬!“谦光”有一种生命的气象会出现。“可掬”呢，“掬”就是双手捧着东西放在你面前。意思是说，有一种谦和之气会从你的生命里面透露出来。只要一看到谦德，一看到谦和之气，就知道你很快就要发达了。他发现了这个重要的现象。

下面的五个故事，通通都是讲这个生命现象的。

丁敬宇极其谦虚，顺利登第。第一个故事就是讲的丁敬宇。

“辛未计偕（xié），我嘉善同袍凡十人，惟丁敬宇宾，年最少，极其谦虚。”丁敬宇这个人要简单给大家介绍一下，这是明朝一个响当当的人物，非常有福，五福临门。丁敬宇自己活到91岁，长寿啊，长寿是第一等福。富贵呢？丁敬宇的身份是工部尚书，就是现在的经济部长，一品大员，地位也高，收入也多，既富又贵。第三呢？康宁，没有灾没有病。第四，好德。他是王阳明的再传弟子。王阳明的学问很深、德行很好，他是王阳明的再传弟子。跟王阳明学习什么呢？修清净无为的学间。这种人能量很大，不会有病、不会有灾的。第五，善终。丁敬宇死后，丁家13代子孙个个长寿，都是85岁以上的。一个人长寿很了不起了，一个家族长寿，13代子孙都长寿，这个家族的福气不是一般的大，大到没法比了。这么大的福从哪儿来呢？丁敬宇极其谦虚。

大家看到“丁敬宇宾”四个字，不要以为是外国人。中国人很了解生命，非常善于起名字。你看，他们都知道，“名者命也”，名字就是一个人的命。我们今天已经不会起名字了。丁是他的姓。敬宇不是他的名，是他的字。宾是他的名。过去人起名，有姓、名、字号。丁是他的姓，宾是他的名，字叫敬宇。那为什么名后面还起个字呢？名是父母给我们起的，也只有父母和老师能称呼，连皇帝都不称你名的，对你不恭敬啊!当称你名的时候，已经犯罪了，这就意味着给你名一笔勾销了。名不能称!长大以后，走上社会了，怎么办呢？20岁的时候，要起一个字。这个字可以自己起，也可以父母给起，表我们的志向的。“丁敬宇宾”，因为名用得少，摆到后面。

这个人谦虚。他因为谦虚，所以有福。“辛未”讲的是年份。了凡先生39岁的时候，叫辛未。“计偕”是过去考功名的一种规格，到吏部考会试、考科举就叫作计偕。过去功名考试分三等,秀才、举人、进士。省里面考试叫乡试，到吏部考试叫会试，到皇上面前考叫殿试。殿试第一名叫状元，会试第一名叫会元，乡试第一名叫解元。如果说乡试是第一名，会试还是第一名，殿试还是第一名，那你就叫大三元，圆满了。

“我嘉善同袍”，嘉善是了凡先生的故乡，浙江省嘉善县。“同袍”就是同学。“凡十人”，就是一共有十个同学。十个同学当中，年龄最小的就是丁敬宇，最谦虚的也是丁敬宇。了凡先生看了丁敬宇那么谦虚，“予告费锦坡曰”，他就跟费锦坡同学讲。“此兄今年必第”，丁敬宇还没有考取功名，了凡先生就有预测的能力，给他做了一个预测，此兄今年一定能考取。这个费锦坡就怀疑了，“何以见之”，你怎么看出来的？我咋没看出来呢？

接着了凡先生把他的理论依据说出来了。“惟谦受福”!如果我们了解真正的生命法则，从此以后你根本不要找人算命了，你很快就能知道自己的生命情况怎么样。从哪里看呢？要想看自己有没有福，先看自己谦不谦。从哪里看自己谦不谦呢？我教大家个方法，拿个小镜子自己照一照，看看自己是微笑的时间多，还是不微笑的时间多。微笑的人一般都有谦德，笑不出来没有谦德。

今天的人不会笑了。怎么看出来的呢？照相的时候摄影师说笑一笑、笑一笑，大家笑一下子，笑完了就不笑了。为什么笑不出来呢？把人生的路走错了，好累、好忙、好烦、好苦，怎么可能笑得出来？笑不出来了。

所以，了解惟谦受福，你就能准确把握自己的命运了，不用找任何算命的。找任何人算，不如找自己算准确。从此以后，你也知道你的儿女的命运，根本不要找人算。看他谦还是傲，你就知道他有福没福。选员工，你自己一眼就看出来能用不能用。曾国藩招兵马的时候，依照什么标准呢？曾国藩自己讲，我要把最有福的人招到我的旗下，我就是天下最有福的。从哪里看有福没福呢？曾国藩有两种人坚决不用。第一种，官宦子弟坚决不用。因为做官的人，一做官，作威作福，自己没有福了，把孩子的福也损掉了。而孩子又依仗着父母的权势，也傲慢，没有福。没有福的人，什么事都做不起来，只可能做坏事，不能做好事。不能用!第二种人，读书人不能用。这个读书人不是我们讲的读书志在圣贤，他不是的，他是读书志在名利。文人相轻，傲慢!用什么人呢？曾国藩擅长用农民。农民厚道啊!所以说，他不是看学历的，他看福气的。

前面说过，了凡先生给我们讲了三种极其谦虚的样子，“兄看十人中，有恂恂款款、不敢先人如敬宇者乎？有恭敬顺承、小心谦畏如敬宇者乎？有受侮不答、闻谤不辩如敬宇者乎”。这三种都是丁敬宇身上的。你看丁敬宇的一生，以及他子孙后代家业兴旺、繁衍昌盛的样子，就知道一个集三种顶级谦虚于一身的人福报有多大。太大了!丁敬宇之后三代，代代长寿。13代子孙当中，有61位载入史册。这个载入史册，名气很大，福气很大。我们一般人，死了以后，到派出所把名字一注销，跟这个世界就没有关系了。人家世世代代受人怀念。他的福气很大，原因就是极其谦虚。

“及开榜，丁果中式”，到开榜的时候，丁敬宇果然榜上有名。把这句话跟前面的一句话一对照，你能看出来它有很重要的现象。前面哪句话呢？“此兄今年必第”。这是了凡先生当年做了一个假设。这个假设准不准确呢？今天证实了。“丁果中式”，这个预测是准确的。凡是准确预测，都称为科学预测。预测不准确，这个预测不能算科学。

虽然你是科学家，也不能算科学预测。实践是检验真理的唯一标准，不管你是不是科学家。看结果!

胡适做北大校长的时候，曾经给科学下了一个定义。什么是科学呢？科学就是一种思维。什么思维？大胆假设，小心求证。就这个思维。大家看一看《了凡四训》，“此兄今年必第”，大胆假设，很有信心。“丁果中式”，小心求证，证实了，完全符合于时运。所以说，我们要带着一种什么观念看《了凡四训》？这是一部难得的科学人生的读本。你不要看它没有“科学”两个字。科学讲实质，不讲标签。讲标签，就有假在里面。要讲实质。所以，《了凡四训》是科学读本。

这是我们看的第一个谦德故事。（未完待续）

本文节选自《了凡生意经》（请点击查看详情）

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