《佛陀传》（六）吃橘子

悉达多讲如何吃橘子。专注地吃橘子也是修行。

吃橘子，对我来说就是剥了皮就吃。可能大多数人都是这样吃。佛陀认为，我们平时都是把橘子剥皮来吃，不同的是，可以把它吃得专注或不专注。专注地吃橘子就是修行。

如何专注地吃橘子？

那就是当你吃橘子的时候，你很清楚地知道自己在吃橘子。你可以全面地感受到橘子的香和甜。当你剥橘子的皮，你知道自己在剥它的皮；当你把一瓣橘子剥下来放进口里，你知道你是在把一瓣橘子剥下来放入口里；当你经验着橘子的芳香和美味时，你是察觉着你在经验那芳香美味。橘子是非常真实的。如果橘子是真实的，吃它的人便也是真实的了。这就是专注地吃橘子。这样吃橘子，吃每一瓣都能察觉着它是如何难得和美好。吃的时候一直没有忘记它。

怎样是不专注地吃橘子呢？

当你吃橘子时，你并不知道你在吃橘子，你没有经验着橘子的香和甜。当你剥橘子皮使，你并不知道你是在剥它的皮；你把一瓣橘子撕下来放入口中，但你却不知道自己正在把一瓣橘子放入口中；当你嗅到橘子的芳香和尝到橘子的美味，你也不知道你在嗅着它的香或尝着它的味。这样吃橘子，你是不会欣赏到它的可贵和美好的性质的。当你没有察觉到自己在吃橘子，那橘子便不是真的了。如果橘子不是真实的，那吃橘子的人就不是真实的了。

留心吃橘子的意思，就是要吃它时真正地与橘子接触和沟通，你的心没有思念着昨天或明天，只是全神贯注地投入这一刻。这时那橘子才真正存在。生活得念念留心专注，就是活在当下，身心都投进此时此刻。

从吃橘子谈修行：

专注地吃橘子就是修习专念。一个修习专念的人可以从橘子里面看到别人看不到的东西。一个留心察觉的人可以看到那棵橘树、春天时橘树的花朵，和滋养橘子的阳光和雨水。细看之下，我们可以看到一万样导致橘子产生的东西。看着橘子，一个修习专念的人能看到宇宙间的奥妙和万事万物的相互关系。

我们的日常生活就像橘子一样。就如每个橘子是由一瓣瓣的橘子肉组成，每一天也是由二十四小时组成。一小时就如一瓣橘子肉。生活了二十四小时就如吃完了全部的橘子肉。

要把每一个小时都活在专注觉察之中，心念永远只投入目前这一刻。

与此相反的做法，就是活得大意糊涂。如果是这样活着，我们其实不知道自己是活着的。我们没有全面去经验生命，因为我们的身心都没有投入此时此刻此处。

佛陀讲“橘子经”就是讲专注。专注就是活在当下，只做当下这一件事。专注地做事，专注地生活有什么好处？

1：一个留心专注生活的人。永远知道自己在想什么、说什么、做什么。这样可以防止自己的思想、说话和行为令自己或别人受到伤害。

2：生活得专注留心，活在当下这一刻。需要知道自己的身心有什么在发生着，又要同时察觉到自己环境中所发生的一切。这样就能直接与生活接触。如果继续这样生活下去，你对你自己和你的环境就都会很了解明白。

3：了解与明白会引致容忍和爱心产生。当每个人都了解别人时，所有的人便都会互相包容，互相爱护。那时候，这个世界就再不会有那么多的痛苦了。

这就是悉达多找到的美好之道。了解，包容，爱心。

读完了如何吃橘子经，我明白了专注的重要性，专注带来的好处。而要想专注地生活和做事，也是需要刻意去训练的。

我一直都无法专注，做这想着那，脑袋里面同时产生的念头很多。就包括我此时此刻在写这些文字的时候，我都不时的还想着其他的事。这些念头是自己跑来的，我赶不走它。不专注让我有时候精力耗费过多，很疲倦，而事情却没有做好。

我也一直想找到可以让自己专注地生活在当下这一刻的方法。专注当下这一件事，可以让我活得轻松，又能真实地体验自己的内心和环境，还能把事情做好。

读完这一章，茅塞顿开，知道了专注需要修习才能获得。做人真难啊，什么能力都需要刻意去训练才能拥有。就连专注都需要训练。

为此，特意去请教了明空老师。老师也说，我们需要刻意训练观心，保持内心的宁静，才不能被外界干扰。如何训练专注？老师让我从观呼吸开始训练。每次数吸气，从零数到10这样循环。观呼吸的要点：松、静、自然。

开始观呼吸很难，很紧张。不过，万事开头难，哪里会有如此容易的事。任何事都是从难做到后面就容易了。佛陀说，做一件事要六年时间才能有成果。我也需要用六年这样的时间去做一件事。目前目标是六个月。

从今天开始，每天用一点时间来静坐观呼吸。从每日十分钟，慢慢开始训练。不断摸索，不断去体验。

佛陀说：“所有众生都本具开悟的心性。每个人都藏着开悟的种子。众生都不用向身外求悟，因为他们本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。”

我虽然不懂佛，也不知道自己会不会开悟，会不会成为老师所说的“菩提之花”。但是，我从佛陀身上学到了，做任何事情都要有佛陀的精神，还要有“六年”的时间，持之以恒的坚持不懈。而任何能力都是需要去刻意训练，锻炼才能拥有。想完成自己，就必须克服许多外在和内在的困难。