【跟着公号学诗词】诗和远方，就在这40字中

【第32天】

　　快节奏的生活让人变得浮躁，被快餐文化包围的你想必也在念叨“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。可是，你有想过远方有什么，诗又在哪里么？

　　对于唐朝的常建来说，远方也许并不远，可以是城外的一个寺庙；而诗永远在心中，古寺、高林、山光、潭影都是诗。心里有远方，那么目光所及，皆是远方；心里有诗，那么所思所想，皆可入诗。

题破山寺后禅院

常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

【诗君授业】

热烈掌声有请我们今天的诗君—苌楚。

诗君说

　　这首诗颇近佛道，有禅意。在唐代，有几个诗人善于描写幽静的景色，借以反映宁谧的心境，如王维、孟浩然、常建、储光义等。诗歌往往表现脱离现实争端、达到物我两忘的境界，这是两晋诗人陶渊明、谢灵运、谢朓等人的后继者。本诗亦是如此。描写的是清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，景象安静，兴致深远，是盛唐山水诗中的名篇。

　　这首诗第一联用了流水对，而次联不对仗，是变通之处，这种手法称之为“偷春格”。如王勃《送杜少府之任蜀州》亦是同样写法，这是诗人故意突破格律而为之。

　　其实，第二联虽然没有对仗，但却是千古名句，其构思造意精绝之妙，在于引读者从平易近人的写景之句中入其胜境，自然地体会到诗中旨趣，而不需要刻意地描摹辞藻。宋代欧阳修曾激赏此联，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。

【传道解惑】

　　诗宝：

　　诗君，诗题中的破山寺在哪儿呀？

　　诗君：

　　破山寺即指兴福寺，在今江苏常熟区域。原为南齐时所建，到唐代已是古寺。

　　诗宝：

　　这首诗我好像看到过好几个版本，这是为何呢？

　　诗君：

　　这首诗流传下来有多个版本，比如有的版本将“曲径”作“竹径”，还有将“都寂”作“俱寂”的。虽然字句有差异，但是整体表达的意思还是一样的。

　　诗宝：

　　颈联“山光悦鸟性，潭影空人心”还挺有趣的。

　　诗君：

　　这两句诗颇有禅意。作者看到青山焕发日照之光，如领悟禅说，摆脱尘世烦恼，犹如鸟儿一样自由自在；走到清溪水潭，见天地与自身倒影，湛然空明，心中杂念顿消。这是写纯精神上的怡悦之情。

　　诗宝：

　　明白了，谢谢诗君！

【领学团斗才】

　　大师姐：与佛有缘，禅诗一首。

禅心

　　相见即天涯，平生处处家。

　　佛心言去去，禅是一枝花。

　　兰师兄：2016年杭州弥陀寺重建后，初游寺，成此诗。

　　夜游弥陀寺

　　月隐竹掩寺，风微幽径深。

　　寻花惊犬吠，倚水照空心。

　　灯影能传偈，禅房可了因。

　　此中常寂寂，片叶笑红尘。

　　八师兄：早年游禅寺，偶得一句首联，如今将它补全。

夜谈有感

我有花一朵，空霜兀自开。

一心离苦海，无意惹尘埃。

日暮尝寒露，晨曦品苦苔。

清宁得自在，随意可宽怀。

　　九师兄：早年游北固山，顿悟：所谓知己难得。故作此诗。

晨起与友游北固山

曲径少人迹，北山多桂枝。

露华微湿处，苔锦正逢时。

揽胜挽青髻，浮岚皱玉池。

景虽无限好，怎及两心知。

【每天加两首，更上一层楼】

山居秋暝

王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

题义公禅房

孟浩然

义公习禅寂，结余依空林。

户外一峰秀，阶前众壑深。

夕阳连雨足，空翠落庭阴。

看取莲花净，方知不染心。

诗友秀秀秀

　　今天要晒的是学诗四班、五班、六班诗友的作品。

秋莲

玲

菡萏入秋空自瘦，

长亭曰暮断行踪。

有人堪比莲心苦，

几揉花笺几拆封。

虞美人

紫霞仙子

碧天和风轻拂面，

细柳花影现。

蓦地无意回首间，

缘起只在相视一线牵。

暖阳淡洒点晬颜，

时光凝若浅。

问君生涯梦几遍？

此刻初见心颤无定弦。

相聚

兰友

相聚精品兰花坊，

品茶闻香精神爽 。

国兰抱着兰庐诗，

兰友兰花兰欣赏 。

三公山

华建

重来远山不可及，

画拾眉黛更神秘 。

蓬莱仙人偶小住，

鹤伴云随却清寂 。