这个单干户脸上有一块蓝色的胎记。到了“文革”时期,他顽固不化,照旧坚持单干,其子女全都与他决裂。因为在那个时代,一个单干户子女的名声比一个地主的儿子还要臭。人们用“茅坑里的石头,又臭又硬”来形容这个单干户。他不入合作社,道理很朴素:亲兄弟还要分家,你们闹到一块儿没有道理。像他这样的单干户在高密县是独一无二的。他以个人的力量与公社化运动相对抗,一直坚持到最后。历史证明他是正确的。这样一个人在当时的社会情况下却显得非常极端和那样的另类,被很多人打骂,他为了坚持自己的观点做出了巨大的牺牲,甚至跟自己的儿女都分道扬镳,但他依然没有屈服。当时的莫言与所有的孩子一样,对这个顽固的单干户充满反感和歧视,甚至向这个单干户投掷石块。当他承受政治上的压力比地主和富农的都大,顽抗到1966年时,在“文革”中自寻短见,悬梁自尽了。之后,这个单干户的形象就扎根在莫言心中。许多年之后,改革开放,特别是人民公社解体、分田到户,农民实际上又恢复单干时,人们对单干的意识有了反面的参照,有了新的认识和判断,这个人物形象在莫言心里越来越清晰,尤其是莫言走上文学创作道路之后,他感到那个单干户是一个了不起的、敢于坚持己见、不惜与整个社会对抗,最后用生命捍卫自己尊严的人,这样的形象,在中国当代文学中还没有出现过。莫言知道自己早晚要写他,这个人物迟早会进入自己的小说,成为他小说里面的重要人物,一直想写却没有写,总觉得是个很大的题材,应该有更好的时机去写。1997年他曾试图动笔,后来感觉还是不行,原因还是没有找到适合的表述方式。 [3]
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