用了半天多的时间看完了余华的这本《第七天》。书是女儿想看然后让她妈妈买的。与它一起买回来的还有一本诗集,是法国作家波德莱尔的《恶之花》。
作为一名教育工作者,近几年看的较多的书毫无疑问就是教育类书籍了,而“跳出教育看教育”也是自己一直坚持的一个信条。工作之余,看到书桌上的这本《第七天》,再看它的作者——余华,阅读的兴趣变得更加浓厚了。
对于余华,我是不陌生的。大学刚工作时,我就相继阅读了他写的《兄弟》《许三观卖血记》《活着》。读他的书,有时读着读着,就笑了;有时笑着笑着,就哭了;有时哭着哭着,就感觉不能再读了,压抑得喘不过气来。
透过他的作品,能够看到在时代发展的洪流之中,人的命运的卑微,人所遭遇的各种不幸,以及在不幸面前的那份勇敢,那份纯朴,那份善良。正如那句“我们用生命的卑微,只为诠释‘活着’二字”。活着不易,向着幸福生活而努力,过上幸福的生活,更不易。
二
《第七天》作品简介:
已经死去的杨飞,接到来自阴间电话,催促他去火化——他知道自己死了,可不知道是怎么死的。待他到殡仪馆排队拿号,由于没买墓地,只得放弃火化,成了“死无葬身之地”的孤魂野鬼。——他是在餐厅失火时被砸死的,那一刻他正震惊于电视中已成高管情妇的前妻自杀的新闻。
在阴间,杨飞开始寻找养父。他是铁路工人杨金彪捡的养子。父子情深,杨金彪老来有病,怕拖累他无声离去。这一路,杨飞见到各路亡灵,这些人间过客,许多都是各类新闻事件的主人公——拆迁、瞒报死亡人数、死婴丢弃、“鼠族”生活、杨佳杀警案、地下卖肾……这些时代疼痛,被《第七天》聚在了一起。在余华笔下的“死无葬身之地”,人与人友爱互助,食品是安全的……“人人死而平等”。
《第七天》秉承了余华先锋时期魔幻现实主义的创作手法,试图创造同时存在又相互对立的生死两界,让主人公杨飞的亡灵游离在生死之间,以死观生,从而让人类世界像水中倒影一样清晰地呈现出来。小说颠覆了以往人们对灵界的认知,创造了一个安静祥和的“死无葬身之地”,与此同时又描述了一个冷漠暴力的人类世界,完成了一次场景倒置。在生与死的多重叙述中,塑造了一群麻木行走于其间的亡灵。作者试图通过描述悲剧性的亡灵命运来唤醒人们对于当下社会的反思。在“死无葬身之地”的构建中,寄予了作者对于人间正义、人性美好的呼唤。
来源:
https://baike.baidu.com/item/%E7%AC%AC%E4%B8%83%E5%A4%A9/6196026?fr=aladdin(百度百科)
三
说来奇怪,每次阅读余华的书都会禁不住流下眼泪,十几年前阅读时如此,这次亦然。铁路工人杨金彪收养了与自己毫无血缘关系的杨飞,这一收养与陪伴就是40多年。而杨金彪老来有病怕拖累儿子无声离去,他所去之地竟然是在孩子4岁时,他希望自己能够成婚而将孩子放在了他以为的“福利院”门口,为此,他内疚了一辈子。每处的描写话语都不多,但那份纯真的爱字字体现。
对社会丑陋现象的揭露,对浓浓亲情的描述,对坚贞爱情的描写……值得咀嚼的地方太多太多。而带给我诸多思考的一个点是:在亡灵世界里,鼠妹刘梅以及他的男朋友伍超先后与杨飞的对话。
在现实的世界里,打工妹刘梅与打工男受生活所迫,只能通过简单的体力劳动在城市底层苦苦挣扎。他们吵过、闹过,甚至打过。她因为男友伍超用一台山寨手机而赌气自然,最终在一群网络看客的引导之下从鹏飞大厦的顶层一跃而下。打工男在得知女友死后伤心欲绝,为了给女友买一块墓地居然去黑市卖肾,最后惨死……
在抛却了一切物质利益的亡灵世界,在与杨飞交流的过程中,鼠妹得知伍超为了给自己买一块墓地而去卖肾时,当伍超从杨飞那里得知鼠妹的下落时“欣喜的神色像一片树叶的影子那样出现在他的脸上”,那个时候,无论是鼠妹还是伍超,他们记忆中的与彼此相处的画面都是温馨的、美好的。
刘梅与伍超,他们吵过,闹过,打过,不过他们都深爱着对方,都愿意为了对方放弃自己的一切,遗憾的是,他们因为太爱对方,太在意对方,有的话没有开口,有的事没有讲明,导致了悲剧的发生。
“爱要大声说出口”,无论是对爱人,还是对亲人,及时表述真实的内心,避免不必要的伤害,一起面对生活的风风雨雨。
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