一个人痛苦的根源：看不透、舍不得、放不下

人最强大的时候，是放下的时候。

很赞同一句话：“每个人的一生，都会遭受两支箭的攻击：

一支是外界射向你的，另一支是自己射向自己的。但真正伤害你最深的，是后者。”

人生之事，无非因缘遇合，荣辱得失，全在我们的心境。

让我们痛苦的，其实是我们自己。

01

看不透

从前，有 一位年轻人因为失明而痛不欲生，他找到神医，询问治好眼睛的良方。

神医告诉他，只要弹断一千根琴弦，双眼便能重获光明。

年轻人于是日夜弹琴，还没弹断一千根琴弦，他早已沉浸于琴声之中，再也不为自己看不见而伤心难过。

他这才明白，神医治的不是眼，而是心。

很多时候，困住我们的不是“死胡同”，而是不会转弯的心态。

生活不如意十之八九，看淡，看开，才能轻松自在。

明末史学家谈迁24年呕心沥血，终于在50岁那年写就《明实录》。

然而造化弄人，就在他打算交付印刷的前一晚，手稿全部散失。

半生心血付之东流，他每日望着空荡荡的案台发呆，深陷于迷茫与悔恨中，几欲轻生。

但很快他意识到，或许这次的意外是上天给的机会，让他意识到自己原稿的不足。

他重拾希望，为了让史料更加厚重，增加了实际考察部分，后来重写的400多万字的《明实录》，成为流传百世的绝唱。

听过这样一句话：“水能直至大海，就是因为它能巧妙地避开所有的障碍，不断拐弯前行。”

太过执着地一条路走到黑，结果只会是撞南墙。

就像那些河流一样，懂得绕道而行，才能奔向大海。

02

舍不得

电影《卧虎藏龙》有句台词：

“当你紧握双手，里面什么都没有；当你打开双手，世界就在你手中。”

生活是一场关于取舍的修行，拼命追逐，紧紧握住某些东西不放，是一个人痛苦的开始。

曾看过一个故事。

古时候，有位财主从牧童口中得知山中有财宝。

他召集家丁直奔山洞，看着堆积成山的金银财宝，他贪念顿起，想带走所有的财物。

这时，家丁来报，墙上刻有“天黑，山门关闭”，有人心生退意。

可财主根本听不进劝告，不停搬运，不愿一块金子遗落山洞。

忽然，一阵轰隆隆的雷声过后，山洞被地下冒出来的岩浆吞没了。

庄子说：“鹧鸪巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”

鹧鸪只要一个树枝就可以安家，鼹鼠喝水，最多也不过是喝饱。

人亦如此。广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，一日不过三餐。

有时候，你要得越多，反而越不满足，也越容易被膨胀的物欲所束缚。

就像陈道明说的：“世间万物由简至繁走到今天，该由繁至简了。”

一个人真正的心安，在于内心的朴素。

舍弃无谓的贪念，才能有时间过好自己的日子，有心情享受生活。

03

放不下

很赞同林青霞在她的散文集《窗里窗外》里的一段话：

“当你遇见一些不如意的事时，最好的方法就是面对它，你必须接受那既成的事实，好好地处理它，处理完后，不要让它占据你的心，必须放下。”

年轻时读《基督山伯爵》，觉得主题是“复仇”，但随着年龄的渐长，愈发觉得主题是“救赎”。

青年唐泰斯本将获得事业上的迁升，迎娶相恋多年的未婚妻梅尔塞苔丝，过上幸福的生活。

但因唐格拉尔、费尔南和维尔福的陷害，锒铛入狱。

不知道自己心爱的姑娘是否还爱着自己，也不知道自己的老父亲是死是活。

绝望中，他开始大声谩骂，用头撞墙，甚至开始绝食，想一死了之。

幸运的是，他在狱中遇到了一个贵人，不仅帮他理清局势，还教授他知识，给了他一笔无主之财。

出狱后的唐泰斯得知父亲已死，梅尔塞苔丝另嫁他人，复仇的火焰在胸中熊熊燃烧。

他蛰伏14年，周密计划，把自己当作上帝的化身，惩恶扬善。

故事的最后，费尔南在绝望中自杀，维尔福在打击下变得疯癫，唐格拉尔在流亡中变得穷困潦倒。

然而，复仇成功的基督山伯爵却并没有觉得幸福，也没感到快乐。

面对须发皆白的唐格拉尔，他选择了宽恕。

唐泰斯对唐格拉尔说：“我饶恕你，因为我本人也需要自我救赎。”

《人生没什么不可放下》里有句话：

“人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。”

人生就像修剪花枝，你总要学会恰到好处地剪去不好的枝丫和叶片。

该放的放，该忘的忘，生活有万般美好，值得你去细细品味。

▽

泰戈尔曾言：“世界之路没有铺满鲜花，每一步都有荆棘。”

生活本就泥沙俱下，没有人能轻松度日。

但物随心转，境由心造。

既然无从逃脱，不如看开；既然没有如愿，不如释怀。