工匠精神是一种“心

工匠精神是一种“心—技—道”的修行

2017-07-06 18:50

一个人，只要拥有一种纯粹为了把事情做好而好好工作的欲望，我们每个人都可以成为一个“匠心独运”的人，也就是成为一个有工匠精神的人。匠人的一生只专注做好一件事。匠心之韵，不止在于高超的手工与技艺，更是一种服务于社会的热情与责任心。每个细节，每个动作，每个方式，都是他们长年累月的积累。

正所谓，伟大是注重小节的积累。，匠心独运的人往往意味着、固执、缓慢、少量、劳作，但是这些背后所隐含的是，专注、技艺、对完美的追求。在纷纷扰扰的尘世，会有太多的诱惑阻碍我们维持初心，但匠人是不会有这种焦虑的，他们耐得住寂寞，有绝对安静、安定的内心，和坚持与坚守的原则。

在我看来，工匠精神是一种“心—技—道”的修行。成为有工匠精神的人首先需要热爱一门技艺，其次就是训练、训练、再训练，直到与“道”合一。工匠技能的训练应遵循：“心·技·道”合一的三段式的训练模式。也就是说，工匠技能的训练要从心的感受开始，由心的感受走向技的训练，再走向与“道”合一的最高境界。只有这样才能形成“神形合一”的有爱心、信心、恒心支持的，具有审美精神与创造个性并且能最大程度发挥其整体功能的操作技能，也就是走向了有工匠精神的阶段。

一、修心阶段。

成为有工匠精神的人的第一个阶段是“心”的训练阶段，也就是态度的训练与找整体感觉的训练：人的思维有一个显著的特点：喜欢以简单把握复杂；喜欢先把握事物的整体然后再把握局部与细节，最后再回到整体，也就是遵循“整体——部分——整体”的系统思维过程。因此，学习专业技能需要从心的感受开始，需要从一开始就建立一种整体观的美学价值作为内在支持，也就是从专业技能的做人与做事的“修养之道与哲学之道”开始。

学习专业技能不应该只是一种单纯的操作技能的训练，而应该是一种有哲学精神、美学精神与科学精神的操作形式的掌握，这样，就把专业技能的学习变成了一种在整体观念主导下的神形合一的艺术修炼。一种技能只有当它提高到整体的境界并以审美的态度去把握的时候，才能最大程度调动学习者的学习热情与创造精神，从而心领神会地充满爱心、信心、恒心去创造地掌握与运用，以取得最佳的学习效果与应用效果。

二、修技阶段。

除此之外，成为有工匠精神的人的第二个阶段是“技”的训练阶段：任何技能的掌握都需要经过“定向—模仿—熟练”这样三个阶段的特殊训练，这个阶段最最重要的是要跟随名师学习一技之长，名师就是旗帜，代表了本领域的制高点，正所谓，名师出高徒，这是走向成功的最大捷径。掌握专业技能的定向阶段，就是指对学习目的、学习过程与行动方式的了解，从而在头脑中形成关于过程与动作的映象。

我们从事技能学习时，总是需要有一定的过程与动作映象来调节其行动方式。只有我们在“做什么”与“怎样做”等方面有所了解时，才能进行这样或那样的活动，才能较快较好地掌握有关的行动方式；掌握专业技能的模仿阶段，就是指仿效特定的动作方式或行为模式。学习是从模仿开始的，模仿是形成心智技能与动作技能的开端。

对于所学行动方式的模仿，常常需要反复练习，才能逐渐掌握；掌握专业技能的熟练阶段，是指形成起来的这种行为方式对各种变化了的条件所具有的高度适应性与迁移性，在执行方面能达到高度的完善化与自动化。行动的熟练是专业技能掌握的高级阶段，这是随着行动方式的重复化、概括化以及系统化而实现的。这种行动方式的概括化与系统化使它的执行不仅能高度完善，而且其意识控制水平可以大为降低，而自动进行。要掌握一门技能，必须在相应的许多技能达到高度熟练的基础上才能形成。

三、修道阶段。

成为有工匠精神的人，最后阶段是走向“道”的训练阶段，也就是有工匠精神的阶段：这就是心与技高度融合而产生出整体的力量，这是一种“技近乎道”的境界。在中国的古代哲学里，对新手到专家的过程体现在三个境界，分别是“技”“艺”“道”。所谓“技”，是指手艺、本领，理解为拥有一技之长，这是一个手工业者所具备的最基本的能力。

而所谓“艺”，是工艺的创造，即当劳动者有了积极的情感体验，真正爱上这种技能时，就能激发劳动者的无限创造力，使技能达到艺术的境界，而只有对“技”和“艺”有了体悟之后，经过自己的磨练、总结，形成以简驾繁的内心把握，方可进入中国的古代哲学中所说的“道”的境界。

魏源曾说，“技可进乎道，艺可通乎神”，其意思是当某项技艺，达到巅峰后，再进一步前进便接触到了“道”，这也就到达了《庖丁解牛》的那种境界，不以目视而以神遇，手随心转，法从手出，游刃有余，左右逢源。这个“道”，可以归结为我们所提倡的所谓“匠心独运”。什么才是真正的“匠心”？匠心，破开来就是“匠”和“心”二字。

所谓匠，代表高技能，而所谓心，代表的是认真做事而达到审美境界的高素质。因此“匠心”指的就是既掌握高超的技术技能，同时兼备良好的人文素养与职业道德，在技术或技艺方面有着良好的创造性。“独运”便是独具创新地运用精巧的心思。当某项技艺达到巅峰后，就是“技进乎道”了，“道”即天地规律，天地规律无非是流变与永恒，变则进，恒则固，万变不离其宗，是谓天地人和。

一个人，只要拥有一种纯粹为了把事情做好而好好工作的欲望，我们每个人都可以成为一个“匠心独运”的人，也就是成为一个有工匠精神的人。世界再吵杂，匠人的内心绝对必须是安静安定的，面对大自然赠与的素材，我得先成就它，它才有可能成就我。

要知道，匠心独运的人往往意味着、固执、缓慢、少量、劳作，但是这些背后所隐含的是，专注、技艺、对完美的追求。在纷纷扰扰的尘世，会有太多的诱惑阻碍我们维持初心，但匠人是不会有这种焦虑的，他们耐得住寂寞，有绝对安静、安定的内心，和坚持与坚守的原则。匠人的一生只专注做好一件事。匠心之韵，不止在于高超的手工与技艺，更是一种服务于社会的热情与责任心。每个细节，每个动作，每个方式，都是他们长年累月的积累。正所谓，伟大是注重小节的积累。

人一辈子总是要做一些有价值的事情。所以，我们宁愿这样，也必须这样，也一直这样，我们要保留我们最珍贵的，最引以为傲的手艺服务于社会，因此能愿意去听从内心的安排，专注做点东西。至少对得起光阴岁月，其他的就留给时间去说吧。工匠精神也就是匠心精神不仅是狭隘的手工业者，更代表一个时代与一个国家的气质：缓慢、稳定、踏实、精益求精。这里暗含着对职业精神、职业智慧与职业承诺的要求。

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