太宰治：所谓的世间，不就是你吗？​

太宰治：所谓的世间，不就是你吗？​

2023-06-27 22:09

发布于：山西省

每日意图

洞悉人性的幽微和光亮

©RosieMcGuinness

太宰治（1909—1948）日本小说家。1933年开始用太宰治为笔名写作。1939年以《女学生》获第四届北村透谷奖。

《人间失格》收录了太宰治的十一篇代表作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于作品之中，纤细中透露出的颓废，可以窥见一个清晰而立体的“无赖派”大师之面貌。

[日] 太宰治《人间失格》

杨伟 译/江苏凤凰文艺出版社

人间失格

（节选）

人活在这世上，真是件不容易的事，到外都有枷锁来束住你，哪怕是稍微动一下，也会冒出血来。

不幸。在这个世上不乏各种不幸之人，不，即便说尽是不幸之人，也绝不为过。但他们的不幸可以堂而皇之地向世间发出抗议，而“世间”也很容易理解和同情他们的抗议。

可是，我的不幸却全部源于自身的罪恶，所以不可能向任何人抗议。如果我敢结结巴巴说出某句近于抗议的话，则不仅“比目鱼”，甚至连所有的世人都肯定会因我口出狂言而深感讶异。我果真像俗话所说的那样“刚愎自用”吗？还是恰好相反，显得过于唯唯诺诺？

我的不幸乃是一个缺乏拒绝能力的人的不幸。我时常陷入一种恐惧之中，以为如果别人劝我干什么而自己加以拒绝的话，就会在对方的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。

他人，不可思议的他人，尽是秘密的他人。

所谓世间，又是什么呢？是人的复数吗？可哪儿有“世间”这个东西的实体呢？之前，我认为它是一种苛烈、严酷而且可怕的东西，并一直生活在这种想法中，如今听堀本那么一说，有句话差一点就迸出了我的喉咙口：

“所谓的世间，不就是你吗？”

我害怕激怒堀木，所以，话到嘴边又咽了回去。

（世间是不会容忍你的。）

（不是世间，而是你不容忍吧。）

（如果那么做，世间会让你头破血流的！）

（不是世间，而是你吧。）……

打那时候起，我萌发了一种堪称“思想”的念头：所谓的世间，不就是个人吗？

世间。我开始隐隐约约的明白世间的真相了，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的争斗。只需要当场取胜即可。人是绝不会服从于他人的。即使是奴隶，也会以奴隶的方式进行卑屈的反击，所以，除了当场一决胜负之外，人不可能有别的生存之道。虽然人们口头上主张大义名分，但努力的目标毕竟属于个人。超越个人之后依旧还是个人。说到底，世间之谜也就是个人之迷。所谓的汪洋大海，实际上并不是世间，而是个人。

想到这里，我多少从对世间这一大海之幻影的恐惧中解放了出来，而不再像从前那样，凡事谨小甚微，操之不尽。换言之，我多少学会了要厚颜无耻，以适应眼前的需要。

如今我已算不上罪人，而是狂人。不，我绝对没有发狂，哪怕是一瞬间，我也不曾疯狂过。但据说，大部分狂人都说这么说的，换言之，被关进这所医院的人全都是 狂人，而逍遥在外的全都是正常人。

对于我来说，如今已不再有什么幸福与不幸了。

只是一切都将逝去。

在我一直过着地狱般生活的这个所谓人的世界里，这或许是唯一可以视为真理的一句话。只是一切都将逝去。

今年我才将满二十七岁。因为头发花白的缘故，人们大都认为我已经四十有余。返回搜狐，查看更多