余华《活着》：活着是一场忍受苦难，体味人生百态的修行

贺拉斯曾说：人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。

正如余华在日文版自序中这样说道：“生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。”

我们都是这个世界的体验者，谁也不知道该如何选择前行的道路。

人生漫长，每个阶段都有一个结果，可无论得到怎样的结果，前方仍有路，死亡才是我们每个人的结局。

既然如此，那谁又能评判一个人在生前过得好不好呢？

生活是属于每个人自己的感受，也许有人认为出生贫穷就是不幸，也许有人认为遭受太多苦难就是不幸，也许有人认为孤独终老就是不幸。

但生命是上天赠予我们最大的礼物，随之而来的或许有幸福、或许有苦难、或许是优秀、或许是平庸，而这一切，我们都得学会承受。

正如余华在《活着》中说到：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

这就是活着的意义。

在《活着》这本书中，作者通过叙述者“我”——一个在乡间采集农民往事的采访者视角，旁观了主人公“福贵”坎坷的人生经历：

由于出生在地主家这种富裕的家庭，有着财力去嫖赌，在不知不觉中，被人下了套子，输光了家业。

家庭的一夕巨变气死了父亲。穷困之中，母亲生病，在求医期间被军队抓了壮丁，九死一生才回到家，母亲却已经过世，而女儿也不幸变成了哑巴。

好不容易养大的儿子，因在医院抽血过多而亡。之后女儿因产后大出血，也死在了医院。妻子受不了儿女双亡的打击，也离开了主人公。本以为还能和女婿一起养大外孙，没想到女婿因意外死亡，而仅剩的外孙也因吃豆子撑死……

只留主人公一人在这世上，为了活着而活着。

这就是余华告诉我们的生存之道：活着是一场修行，一场忍受苦难，体味人生百态的修行。

《活着》中的三个典型人物告诉了我们，“活着”这场修行，我们修炼到了什么。

01龙二：代替福贵被枪毙，善恶到头终有报

龙二，是一个让人狠得牙牙痒、又让人在他死时不胜唏嘘的一个人物。

在《活着》这本书中，他教会了我们，善恶到头终有报，人在活着的同时也得学会善良。

他通过不正直的手段获得了他人的财富，自以为从此过上了幸福的日子，没想到福兮之所祸兮，百亩田产变成泡影，必须依照政策将田地分给贫民。

由于不甘心自己一无所有，就去吓唬那些分到田地的佃户，气到极点时，动手打人，被政府以恶霸地主的理由抓进了大牢。

本以为过几天就会被放出来，却在最后仍被判决枪毙。

书中是这样描写龙二枪毙的样子的：

枪毙那天我也去看了。龙二死到临头才泄了气，听说从城里押出来时眼泪汪汪、流着口水对一个熟人说：“做梦也想不到我会被毙掉。”
……
龙二从我身边走过时看了我一眼，我觉得他没认出我来，可走了几步他硬是回过头来，哭着鼻子对我喊道：“福贵，我是替你去死啊。”

其实，龙二也只是骗取了福贵的家产，并没有借此放高利贷逼死福贵一家子。在后来福贵找他借钱时，还借给了福贵5亩地。

就是这样一个算不得大恶的小人物，还是食了自己种下的恶果——拿走不属于自己的家产，也拿走家产所携带的厄运。

无论是谁，只要在那个时代拥有了地主身份，即使不被枪毙，也会被判处劳改几十年。

这就是龙二教给我们的道理：善恶到头终有报，只争早到与来迟。

在今年3月份的时候，我家就经历了这样一个被恶人欺负的事情。

有一户人家的老人过世，需要办丧事，办丧酒的厨师让我家送了调料干货等。三天后，丧事完，账单得了结，没想到那户人家就是一个无赖，我家货的金额是3291，没想到那户人只给2900，还说：

“要么你把这钱拿走，要么你就一分钱拿不到。”

当时我气到颤抖，就坐在他家不走，讨要个说法，没想到，他家的一个孕妇挺着个大肚子，一直忘往我身上凑，让我只能回避。

到了最后，迫于无奈，还是被他家少给了291，气愤到不行的我，和网友吐槽了这件事，网友说，总有比他更无奈的人来收拾他。

是啊，人生就是一场修行，人性本善，或人性本恶，但善恶到头终有报，人活着这一遭，不就是在遭受种种磨难后，仍保持善良吗？

02家珍：陪着福贵养儿育女，浪子回头金不换

家珍，是一个好女人，具有中国农民的传统文化性格——逆来顺受、宽容待人。

在《活着》这本书中，她教会了我们，浪子回头金不换，这个世界无所谓好男人与坏男人，也无所谓好人与坏人，凡事都可以试着去原谅。

在家珍大着肚子向福贵下跪，请求福贵不要赌时，福贵暴打将家珍，家珍只能扶着肚子一个人回了家。第二天，得知福贵将家业输光后，仍对福贵不离不弃。

福贵在遭受巨变后，整个人变得踏实、也更爱家珍了。家珍明明可以回娘家，可是在生下了有庆后，仍走回了福贵的家里，陪着福贵过艰苦的日子。

这种女人，或者说，这种性格的人，在现在基本是“不正常”的，我们被人伤害，不会宽宏大量地选择原谅，反而会找着时机，狠狠地报复一把。

但这种中国农民的传统文化性格，才是活着的生存之道。

浪子回头金不换，很多人在做错了事情后，都能改过自新，为什么不能再给他一次改正的机会呢？反而揪住错误，狠狠不放，只会导致更多的悲剧发生。

在前几年听说过一个传闻，一对刚新婚的夫妻，因为吵架，男人无意中打了女人，伤得有点重。女人伤愈之后，誓不罢休，先是去男人供职的学校投诉，让男人以后都不能当老师，之后又向周围人哭诉，男人卖水果时，也不停地遭受旁人的指指点点。最后男人不知去哪里打工了。

可能很多人都会叫好，对于打女人的男人就应该如此对待，可是冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。

很多人其实都有改过的机会，可往往却因吃力不讨好的改过而选择自暴自弃。

家珍性格中的逆来顺受，我们是要摒弃的，可是宽宏大量我们必须得学会，人生就是这样，发生过的事，已经不能改变，即使留下犯罪的人以死谢罪又有何用呢？

最终还是得往前看。

在有庆因为县长夫人生产需要血，而被抽血而死时，家珍是恨的。当时间渐渐过去，县长刘春生活不下去的时候，家珍是这样说的：

“春生，你要活着，你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。”

人生中，如果不是那些丧心病狂的天生恶人，我们都得试着去原谅。不是做圣母，而是在人生的修行中，相互支撑，更好地活着。

03福贵：苟延残喘地活着，心无希望亦无绝望

福贵，是一个“命硬”的倒霉蛋，凡是和他有关系的人，最后都将死去。

在《活着》这本书中，他教会了我们，即使人生如苦旅，仍得活着，走完自己的人生。

面对接踵而至的打击，随着亲人一个个死去，福贵最终学会了自我救赎：

“我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，轮到自己死时，安安心心死就是，不用盼着收尸的人，村里肯定会有人来埋我的，要不我人一臭，那气味谁也受不了。”

面对输光家产，无脸面对亲人，仍没有选择自杀，选择了接受；面对父亲、母亲的死去，仍选择了接受，因为还得养育儿女；面对儿子、女儿、妻子的接连去世，仍选择了接受，因为还得养育外孙；面对女婿、外孙因吃豆子撑死，仍选择接受，因为还剩自己得活着。

“活着”可能没有意义，生离死别，最后自己死亡，不知去向哪里。可为什么还要苟延残喘地活着呢？

因为，人生是一场修行，一场为活着本身而活着的修行。