《工匠精神》 第二章：工匠之魂

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    工作不仅仅是一种换回物质利益的行为，它更应该是一种生命态度和价值的呈现过程。所以，成为一个有魅力的工匠，要从改变价值观开始。如果你把工作当做一种修行，你会发现，原来工作是生命的享受!大爱无我，终成大我；利他之心，终成大器!

用信仰积累生命的厚度

    今天有不少人存在三大缺失：信仰缺失、诚信缺失、感人缺失。

    稻盛和夫说：短暂的成功靠能力，持久的成功靠人格！一个人所持有的哲学、思想、信念或者说人格，将决定他的一生。这就是稻盛先生著名的"人格=性格+哲学”理论。

    短暂的激情靠兴趣，持续的激情靠信仰。

    林书豪表示：“信仰是我面对困难时最大的喜乐和勇气来源，帮助我走出低潮，重新找回对篮球的信心。”

    信仰远比一时的能力更重要，它带来无与伦比的心灵力量。这也就是稻盛先生所说的：出众的“才华”和非凡的“努力”，可以形成强大的力量，但这种力量用向何方，必须由“人格”来驾控。如果人格扭曲，“才华”和“努力”就会被“恶用”，带来严重恶果。

    任何人先天的“性格”都有不足之处。因此我们必须学习和掌握高尚的人生“哲学”，用信仰积累生命的厚重，从而提升自己的“人格”。

心性转变是修行的原点

    心性左右我们的行为，决定我们的生活，影响我们的未来。

    乌鸦和老鹰的故事告诉我们：了解自己很重要，在了解自己的基础上，选择正确的方向很重要，至少比盲目的努力重要。

  高僧语重心长地对大家说：“一个人的能力是做事情的基础，但好的做事方法可以弥补能力的不足，而正确的选择可以让你的能力最大限度地发挥出来。你们平时做功课也是这样的，能开悟到什么程度，跟努力修行有关，但更重要的是心性。所以说，明心见性啊!”

    唐代的赵州禅师曾说：“正人行邪法，邪法亦归正；邪人行正法，正法亦归邪。”行走世间，人有时候的确需要一些手段和心机，但更不可忽略正直、诚信这些美好的品质。如果人把达成目的的手段当成目的本身，就说明心性有待提升。这样的人哪怕天天参禅打坐，也不是修行。所以说，心性的改变才是修行的原点。

修行，从爱上工作出发

    钵是盛粥的容器。赵州禅师的“洗钵去”，指的是修行必须不离日常生活，该吃粥时去吃粥，吃完了粥就应洗钵。禅的精神，就在这些日常的喝茶吃饭中。

    对于现代人来说，就算有宗教信仰，也不可能人人都是佛子教徒。但只要我们有修行之愿，践行之心，人间处处都能得证真果。不妨就从每日的生活、工作做起。

    因此，只要做到热爱本职工作，一心扑在工作上，就算修行的起点。

    这种日常工作中的修行，陶冶了自己的人格、砥砺了自己的精神，使自己的人品也达到了更高境界。

    像二宫尊德这样专心致志于一事、努力工作的人，通过日常的精进，精神自然得到磨炼，进而形成厚德载物的人格。工作这种行为的尊贵之处就在于此。

    因此，对一般人来说，工作场所就是修炼精神的最佳场所。“精进”并不需要脱离世俗的社会，工作本身就是一种修行。人只要发自内心喜欢自己的工作，并全心投入其中，每天确实努力工作，不要一边工作一边埋怨、发牢骚，或是指桑骂槐发泄不满意，就是敬业，就是修行。

    稻盛先生回答：“我从来不关心养生，工作就是我的养生!”工作就是养生，这不是理论逻辑，纯然是生命深处的震颤，是本性的流露。

    我国一位专业研究养生的中医专家曾就职场解压问题告诫过职场人：“好好工作，别总想挣大钱，这就是养生窍门。”

    利、名、权三者，就是让现在多数人充满浮躁、难以静心的根本原因，也是工作总是难以臻至精致的原因。而有一种人，他们不会被名声、权势、财富等人造的幻相所欺瞒，三者有了，他们坦然待之；没有，他们依然故我，并不认为有或者没有这些对自己的生活有什么不同。这才是真正的智者。

    工作本身就是自我生命的责任及权利，也正是生命的意义、价值所在。只要活着一天，就要工作一天。

    所以，修行，养生，就从爱上工作开始。唤醒爱的能力，把爱注入到你的工作中。爱不是索取、贪婪和利己；爱是分享、舍得和信仰!

精进，把每一个当下做到极致

    遵循本心做事，遵循本性做人，是为工匠，他是把每个当下都做到极致的人。

    如何才能把每个当下做到极致？

    1.必须注重细节。注重细节要先反省在工作中被忽略的地方。

    2.必须重视品质。个人品质管理是创造价值的内在驱动力。个人品质管理=做人的品质+做事的品质。个人品质包含五颗心：善心、用心、细心、给予心、责任心。提升个人品质的三大法门：

    (1)树立品质意识，改变对待品质的价值观；

    (2)把视品质如生命作为指导理念；

    (3)规范言行举止、标准操作的行为。

    3.持续、专注地工作。

开启心门，力行正道

    修心：1.心安。不论是工作、生活，我们修行的目的都是为了一种幸福的感觉，而心安，就是感到幸福的基础。

    2.心慈。

    3.心正。

    4.心明。就是要人们认识自己，懂得生命的意义，从降服自身而改变他人。

    在威斯敏斯特教堂旁边，矗立着一块墓碑，上面刻着一段非常著名的话：

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；

当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，

我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；

当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，

我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，

但是，这也不可能。

当我现在躺在床上，行将就木时，

我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，

然后，我可能改变我的家庭；

在家人的帮助和鼓励下，

我可能为国家做一些事情；

然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”

    5.心定。

    6.心诚。

    7.心宽。欢喜充满，就是能量、精力充沛的现象。一个人要成就事业，必须有健康的身体和精力。平和、宽广的心胸，就是健康的基本之道，也是养生的不二法门。

    8.心谦。人生无止境，事业无止境，知识无止境。谦虚的人更容易获得成功、赢得别人尊重。

    我们只要把每天的工作当作一种修行，用安、慈、正、明、定、诚、宽、谦的心去面对每一天、每一分、每一秒，让心灵获得解脱，让人格得到升华。

    工匠和打工者最根本的区别。工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心；打工者焦躁、忧郁、惶恐，获得再多的财富也没有安全感，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍内心空虚。两者相比，高下立现。

稻盛和夫——“六项精进”的修行之道

    稻盛和夫在年轻时就提出了“六项精进”：一、付出不亚于任何人的努力；二、要谦虚，不要骄傲；三、要每天反省；四、活着，就要感谢；五、积善行、思利他；六、忘却感性的烦恼。

    事实证明，与其四处借鉴，不如回去好好做好自己的工作。只要努力工作，且注意总结和反思，定然会获得莫大成功。