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每一种创伤都是一种成熟演讲稿
篇一：每一种创伤都一种成熟
其次号演讲材料：
每一种创伤都是一种成熟
大家好，我是07文科一班的xxx。
配方变更硬度。十九年后，卡尔的披萨店遍布美国，共计三千余家，总值三亿多美元。
篇二：每一种创伤都是一种成熟
每一种创伤都是一种成熟，不要在意以前的过失，在意我们此时此刻懂不懂把过失拿来警觉自己。不行以让过失停在原点，这是最大的过失。把过失停在原点是最大的过失。也就是醒不过来，始终在过去、以前的过错，始终耿耿于怀，放不下以前的过失，这个是最紧要的过失。
，长期以来，总是会犯这样那样的错误，不要说做的不错，要每天，乃至一分一秒，刹那之间无不忏悔，对以往所做一切不如理不如法的事，都肯认错，都情愿回头，改正自新，情愿重新站起来，回头是岸！一忏悔才能生发一切善心。所以，生发出忏悔心得众生，这自性里的光才会透出来，自性才智能透出几分，关键是看你忏悔的心有多诚。101%的忏悔心一旦生起，自性慧光照天照低，假设真能好好修行不已，那么真能转生生世世的无边罪业为无量福德。好比在万年沙漠上，可以长出骆驼刺，终有一天，可使这贪嗔痴的罪业沙漠变为戒定慧的绿洲。










忏悔的意义和定义
1 忏悔是佛法修行最重要的一个科目。修学的总纲领，无非是忏悔而已。无量无边的法门，八万四千法门，归结到最终是忏悔法门。
2 念佛是最好的忏悔法门！你念阿弥陀佛，你这一句佛号念究竟，你将来往生西方极乐世界。
3 什么叫忏悔？不隐瞒自己的罪过这叫忏，悔是后不再造！忏悔不是追悔，追悔是罪上加罪，
为什么？你每想一次宿恶，就又造一次罪业，这怎么得了，这不是忏悔。 4 “忏悔”是把业障消退掉，“追悔”是把那个业障再增加，这个要觉悟，要真正觉悟！ 5 所以千万不要在佛像面前诉苦，“我造了什么什么罪业，佛菩萨你宽恕我”，你这么做，是在佛菩萨面前又造一次业。你每念一遍，就又造一次业，这是罪上加罪，你的罪业恒久消不了。 6 罪业要怎么消？佛教给我们，不要去思念过去那些罪业，要时时想佛菩萨，使这个罪业的印象渐渐淡掉，渐渐没有，这就消掉了。










7 有同修说，我们自己的罪业深重，可不行能在这一生当中成就？佛给我们的答案是确定的——再重的罪业都不怕，只要能够觉悟、能够忏悔，都能成就，所谓回头是岸。
8 佛门常讲回头是岸，从哪里回头？从迷惑颠倒回头，从一切罪业里面回头，断一切恶，修一切善。
9 佛教给我们，要常念阿弥陀佛，为什么？你念阿弥陀佛，你的心纯善无恶、纯洁不染，这是真正的回头，真正的忏悔！
10 诸佛菩萨、大圣大贤，赞美勇于忏悔改正的人。能真心回头，真心忏悔的人，是特别稀有难得，这是诸佛如来都赞美的。
11 每天忏悔、每天改正、每天向上提升，才有法喜。假设念佛的功夫伏不住苦恼，贪嗔痴慢这个念头还会时时起来，我们要生大惭愧心，要真正痛切忏悔！ 12 佛告知我们“罪从心起将心忏”，罪业是从心里生的；把心里面生罪业的念头洗掉，就是真忏悔。
13 一个恶念起来，立刻阿弥陀佛，这个业就忏掉了，所以念佛是真正的忏悔！ 14 往生西方世界实在讲是两个方式：第一种是平常依照经论方法修行，积功累德、念佛往生，
另外一种是临终忏悔，悔过往生。
15 忏悔往生，品位高低也不必须，主要是看他忏悔的心。假如他忏悔的心是纯真，改正彻底，那个品位也特别之高。
17 阿闍世王也算是过去世有深厚的善根福德，他临命终时忏悔，一心念佛求愿往生，他也往生了。
释迦牟尼佛给弟子们讲，阿闍世王往生，他的品位是上品中生，可见得那个品位特别特别之高。


第 6