发布于:陕西省
原标题:柳宗元:若人生多苦难,放下便是解药
作者:和光宣尘· 主播:康哥
来源:国学文化(gxwh001)
人生不圆满,未必是遗憾。
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纵观人这一生,对于大部分人来讲,总要不免感慨一句“人生好苦”。
功利虚名、家庭责任、亲人离世、身体衰退;
还有复杂的人情世故,种种......
苦难,如同人生的慢性病;放下,才是解药。
如果可以,你要放下点什么?
01
放下“求不得”
生而为人,各有所求。
有人追求位高权重,有人想要家财万贯,有人希望美人在侧,而柳宗元的追求则是:建功立业,振兴家族。
公元793年,21岁的柳宗元进士及第,这本应该是他辉煌人生的起点。
因为从这一天起,他终于有能力,帮助父亲一起复兴这个衰败许久的家族。
柳宗元出身名门,父亲这头是河东柳氏家族;母亲这头是范阳卢氏家族。
柳宗元从小聪明,堪称神童。
13岁时就代崔中丞写过一篇《贺平李怀光表》的发言稿,而获得圣上的赞誉。
24岁到秘书省任校书郎,28岁任职蓝田县尉,30岁当上监察御史里行之位。
年轻有为,意气风发,事业顺利,此时的柳宗元,觉得人生还有着无数种辉煌的可能。
然世事难料。公元805年,唐顺宗上位。
33岁的柳宗元,升任尚书省礼部员外郎。怀着“至大康于民,垂不灭之身”的志向,他跟着王叔文一派,搞了一场为国为民的”永贞革命“。
结果仅过了八个月,他们的靠山,唐顺宗就病危了。反对派迅速反扑,唐顺宗被逼逊位,很快就成了皇陵里的一口棺椁。
一朝天子一朝臣。改革夭折,革命派的核心人物也随之被清算。
柳宗元先是被贬到邵州去做刺史,途中又接到圣旨,再贬到永州去做司马,且重点强调:“纵逢恩赦,不在量移之限”。
他的政治生命,在这场政变中直接被扼杀,光明的前景瞬间灰飞烟灭。
事业被毁,理想破灭,家族声望被连累,父亲也因病离世,一连串的悲剧,把他所有的追求都锤个稀碎。
人活一世,谁不期盼着生活能永远花常开,月常满。
奈何无论怎样苦心筹谋,你我都仍如孤海上的漂浮的一叶扁舟,抵不住命运巨浪的冲刷拍打。
我们总是在寻找自己想要的,上天却只给它愿意给的。
生活中,“求不得”和“不如意”才是人生真实的常态。
如人所云:“人生是一场修行,但人生又是一场求不得的修行。”
求而不得,又无可奈何之时,若一直难以释然,那苦的只是自己,伤的也只有自己。
不如与苦乐握手言和,在“不得”中释怀放下,在遗憾中寻找出路。
02
放下“看不透”
人生,就是一个“不断经历,不断看透”的过程。
柳宗元到了永州之后,就在不断的经历着噩运的打击:
老母亲因缺医少药而去世,革命领导人王叔文被贬后又被赐死,革命战友凌准病死贬所,不满十岁的女儿夭折;老友吕温病逝......
严酷的生活条件,亲友的相继离世,加之精神上的压力,导致柳宗元心情郁结,身体状况日益恶化,本是壮年却已未老先衰。
曾经那个风华正茂、挥斥方遒的壮志少年,现在仿佛已日薄西山。
他看不清自己,也看不清前路。
在一个大雪纷飞、天寒地冻的日子,柳宗元跑去“独钓寒江雪”,茫茫天地间,一叶舟,一蓑翁,孤独,却又凛然而淡定。
在“千万孤独”中,他看到了谷底中自己的愤郁和忧惧,看透了世俗的无常与残酷,也看清了内心的囚笼和难凉的热血。
于是,他放下手中的鱼钩,放下追逐的名利,放下心中的愤懑,放下了不切实际的幻想,释然豁朗。
他收拾好自己的心情,安于生活的平凡琐碎,接纳了所有的得失,在孤独中继续前行。
他把自己放逐于山水间,借万物之妙,抒胸中之情。
他在永州近郊的朝阳岩泛舟寻幽,在秋天和朋友们渡过潇水,穿过人迹罕至的密林,攀上西山,登高望远。
他把这些游历,多半写成散文,创作了著名的《永州八记》,开创出了山水游记的新途径。
他还写《捕蛇者说》、《田家》,揭示赋税给人民带来的苦难;
他在《天对》、《非<国语>》中,抨击天人感应学说;
在《封建论》中,提出制止藩镇割据的明确主张,提出中央集权的重要性。
这些文章,通过四通八达的驿道,流传到全国各地,吸引越来越多的青年才俊,不远千里来拜师求学。
永州没有百尺高楼,没有冠盖如云,朝廷那帮新贵不会想到,曲径通幽处的一间寻常茅屋,会有全国各地的人慕名而来。
进,能兼济天下,退,能独善其身。
远离朝堂的柳宗元,用深沉的思索和丰富的生活体验,将自己的热血交付于文学诗作之中。
他积极思考,明心见性,在从高傲华贵跌落到绝望泥泞后, 依然能找回本心,救赎自己。
生活,没有绝望,只有想不通,人生,没有尽头,只有看不透。
当我们放下得失计较、名利虚荣、成败纠结、聚散离合,才算是真正看透了世间万事万物,才能“不以物喜,不以己悲”,豁达过好这一生。
03
放下“不圆满”
在永州流放的10年,柳宗元静心写下300多篇诗文。随着才华名声不断高涨,很多朋友开始想办法让他回长安。
公元815年,43岁的柳宗元终于接到还京的诏书。
当他走到长安附近的灞水时,他看见百花争艳,碧水春波,感到清新温暖。
想到再有一步就可迈入长安,理想之门仿佛再次向他敞开,他激动又喜悦,随即脱口而出:
十一年前南渡客,四千里外北归人。
诏书许逐阳和至,驿路开花处处新。
——《诏追赴都二月至灞亭上》
然而,灞桥边的野花还未凋零,他就因好友刘禹锡一首讽刺诗的牵连,到长安还不满两个月,又被贬去更偏远荒瘠的柳州做刺史。
这次,他的心情要比10年前平静很多。永州的苦难将那个意气风发的年轻人,已经磨练成饱经沧桑的智者。
被贬柳州之后,他兴办学校,解放奴隶,破除陋俗,挖井开荒,努力惠化造福一方百姓。
四年之后,柳宗元又被召回京,可是这次,他再也回不到他魂牵梦绕的长安了。
生活的凄苦,为官的操劳,早已让柳宗元须发斑白,宿疾日益严重,还未来的及上路,他便已经走到了生命的尽头。
公元819年,年仅47岁的柳宗元寂寞的病死在柳州。
柳宗元的一生,与圆满毫不沾边,他的人生没有翻盘,充满了悲剧色彩。
如果这是一部小说,也许柳宗元就已回到长安,逆风翻盘,成为权倾朝野的辅臣,河东柳氏也再次成为名门贵族,最后一生美名,功成身退,终老于富贵安逸的长安。
可是人生没有如果,生活终究不会那么圆满,生命总会留有残缺。
我们无法掌控人生的圆满,但是我们可以选择人生的态度。
与其一味揪住遗憾不放,倒不如放下烦恼,顺其自然,让该来的来,让该去的去,解绑自己的内心,把当下过好,才是对生活最好的致敬!
“贤者不得志于今,必取贵于后”,放下心中的困扰,命运并不会永远阻挡我们前行的脚步。
人生中的不圆满,必定会以另一种方式让人得以圆满。
就如柳宗元活着的时候,他大抵不太尽兴,但死后,柳州百姓为他建立罗池庙,直至今日香火不断,他所作的诗文,千年春秋之后我们仍然在学习传颂。
一生都想建功立业、留名青史的柳宗元,以一种奇特的方式,最终实现了自己的梦想。
人生不圆满,未必是遗憾,愿我们历经千帆归来,能依然热爱生活。
▽
人生有太多的苦,全因求不得,看不透,放不下。
求不得的慢慢释然,看不透的交给时间,放不下的学会看开。
但,无论人生多么艰难,都如手中的掌纹,出路始终攥在自己手里。
若人生多苦难,放下便是解药。
作者:和光宣尘,国学文化特约作者。本文系国学文化(gxwh001)原创,读国学文化,品人生百态。
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